第五一九章初次嘗試
「喀喀喀……」
曹應龍牙齒打顫，鼻樑滿佈細汗，整個壯碩身軀如同布偶一般輕飄飄平平懸浮在半空，露在衣衫外的脖頸、手腕等處時不時黑筋起伏蠕動，似有眾多漆黑蚯蚓在其中蜿蜒遊走。
在他頭頂前方尺許，一顆泛著漆黑毫芒的暗金色晶球滴溜溜輕旋，不住溢出如絲如縷的漆黑邪氣，隔空灌入曹應龍的百會大穴。
而這暗金晶球，則又給另一隻晶瑩如玉的手掌隔空虛攝著，籠罩在一團若有若無、若隱若現的先天清氣之中。
「很不錯……你的心性愈來愈堅忍不拔了！唯有像這樣吃得苦中苦，方有成為人上人的機會。」
石之軒讚賞一句，掌間輸出的太清罡氣驟增一分，暗金晶球釋放的絲絲漆黑邪氣亦隨之增粗增強，宛如一條條鮮活的漆黑毒蛇，瘋狂繚繞著鑽入曹應龍的頭頂。
曹應龍但覺頭顱欲裂，靈魂似被某種無形的洪流狂衝猛擊，頓時神志恍惚，身體如觸電般劇震起來。
片刻後他神志稍復，卻仍在半昏迷的狀態，全身忽冷忽熱，眼前幻象紛呈，全身骨肉，似要爆炸，汗水狂流。
彷彿整個人從身體到精神都在給一隻充滿邪惡魔力的大手反覆揉捏拉扯，令他痛苦得想大喊大叫也做不到。
不多時，他四肢百骸就發出辟啪脆響，衣衫下的皮膚從腳底開始，一寸寸染上一層漆黑氣暈，直至頭頂百匯。
「大功告成！」
石之軒一聲斷喝，然而閃爍著駭人清芒的眸中卻閃過一絲遺憾之色，手掌虛招，把暗金晶球收回袖內，施施然拾起桌上的茶盞。
「如今你筋骨百脈堅韌非常，全身氣門貫通如一，已可隨意釋放一層邪煞罡氣護體殺敵。」
曹應龍飄身而落，半跪在地，全力運功抱元守一，氣還丹田，好半響才將肌膚外的漆黑氣暈盡數消納，忽地渾身一震，一圈淡黑氣罩綻放開來，牢牢封鎖身外三尺之地，既凜冽霸道，又邪異陰森，頗有幾分真傳道【子午罡】的影子。
「邪煞罡氣？似剛非剛，似柔非柔，好奇異的力量……恐怕宗師級以下，罕有高手能夠攻破此罡氣！」
曹應龍目光一亮，緩緩起身，散去罡氣，躬身道：「多謝公子爺傳功！」
隨著年齡的增長，他日益身型雄偉，長著一對兜風大耳，額上堆著深深的「川」字紋，顴高腮陷，兩眼似開似閉，予人穩重深沉的印象，氣質靜雅，有點兒像不愛說話的書獃子。
「嗯……」石之軒輕啜一口茶水，起身徐徐走向門口，「你是個有心人……不過，我喜歡有心人，唯有有心人才是真正的聰明人！」
曹應龍僵立在原地一動不動，還未乾透的後背再次冷汗狂湧。
石之軒對這僕從的一切洞若觀火，心下冷笑：數月未見，你的書卷氣狂增數倍，可見你曾日以繼夜的瘋狂閱讀花間派的藏書及秘籍，欲要尋找脫離掌控的方法；而你體內的諸多陰脈殘留著傷痕，分明是偷窺了張麗華的【玉清丹解】秘籍，還私下修煉，卻不防那是女子專用，男子強行修煉則有害無益，給傷到了陰脈……
他邊走邊繼續道：「如今你功力已足，唯獨欠缺江湖閱歷和實戰經驗，不妨去江陵（荊州）、巴陵（岳陽）等南北兩國交界、山環水繞的混亂之地闖蕩一番……最好組建一支匪幫，殺人越貨才能有更多實戰機會。」
曹應龍恭聲應諾。
須知，這年代的商隊可不是什麼無辜良民，而是過江龍一樣的武裝幫派或豪族私兵，平日裡押運貨物，遇上好機會也會黑吃黑，打家劫舍，殺人越貨，真真生冷不忌。
同樣，豪強大族那些地頭蛇、坐地虎也不是好東西，平日裡種地打獵，一旦監視到地盤附近有弱小商隊或外人經過，就悄悄召集族人，半夜去把商隊殺光搶光，屍體燒燬或沉河，做得乾乾淨淨。
臨出門前，石之軒忽然回頭一瞥，清光湛湛的眼神在曹應龍身上一掠而過，將其頭頂那黑中帶赤的濃烈氣運收入眼底。
黑色主惡煞，赤紅主兇殺，二者夾雜也就是所謂的煞星命格，若出現在孱弱之人身上，此人必會多災多難，一生淒慘，但若出現在具有強大力量和智慧之人身上，則為亂世之賊也！
相對而言，若說太平王朝代表著人道氣運之正，那麼亂世之賊則代表著人道氣運之負，後者在某些時候就是前者的劫數，是對前者的一種考驗，一種反噬！
「可惜……此子的資質和道心終究不足以充當種魔爐鼎，無法將晶球裡的邪靈種植在他體內，只是以晶球裡的魔煞之氣催熟了他的魔功，提前開啟了他的煞星命格罷了！」
一路直往建康城外而去，石之軒籠在袖內的手掌摩挲著冰涼的暗金晶球，不無失望地想著。
原來之前並非他大發慈悲，專門為曹應龍提升功力，而是先以晶球裡的魔煞之氣侵染曹應龍的精氣神，再嘗試著將晶球裡的邪靈化身渡入曹應龍體內，以曹應龍的精氣神為養分給邪靈化身補足本源，調和淬煉，爭取將其轉化為類似魔種的可控靈體存在。
只可惜，曹應龍從先天體質到精神意志與那邪靈化身的契合度太低，他才剛剛開始渡入邪靈化身的一絲元神神氣，就險些將曹應龍的三魂七魄衝出體外，爆裂而亡。
本質上，所有人的元神最初始之時都一樣，都是原自宇宙虛無靈體的一點虛無靈光，至純至淨，無塵無垢。
這點虛無靈光透過虛空降在父母陰陽精氣交融而形成的一點先天生氣裡，虛實結合而後漸漸育成胎兒，瓜熟蒂落乃有一個新生生命。
不過，時移世易，每個人的元神其實都已輪迴過千百世，儘管每一次死後輪迴轉世，帶著畢生記憶的思慮識神都會隨著肉身的死亡而煙消雲散，唯余無思無慮的元神給天地自然的輪迴法則洗滌一遍，重新投胎。
但識神畢竟是元神和肉身的衍生物，亦會反過來侵染元神，因此每一次輪迴均有記憶烙印倒映殘留在元神之內，就像給這至純至淨的靈光染上一粒微不可察的污垢，所以自第一次輪迴之後，每個人的元神質體其實已經有了一點點細微的不同。
而歷經千百世之後，每個人元神裡的這點不同已經相當可觀，至乎在每次投胎時，還會影響到胎兒的先天體質和精神意識。
這點或許是自然法則的一絲微妙漏洞，而最會鑽這個漏洞的，當屬密宗的轉世靈童！
天地萬物，由一而來，雖歷盡千變萬化，最後總要重歸於一，非人力所能左右。所謂一生二、二生三、三生萬物，一生二者，正反是也，道魔是也。
人雖不能改變這由無到有，由有至無的過程，但卻可把握這有無間的空隙，超脫有無；而無論是魔是道，其目的均是超脫有無正反生死，只是其方式截然不同！
入道入魔，其最高目的，均在超脫生死，超脫輪迴，重歸於一。不過所選途徑，恰恰相反，譬之一條長路，路有兩端，一端是生，一端是死，如欲離此長路，一是往生處走，一是往死逃。
入道者選的是「生」路，所以致力於返本還原，煉神還虛，由後天返回先天，重結仙胎，返老還童，回至未出生乃至未輪迴前的狀態，此之謂道。
當然，這並非是真的變回那一點無思無慮、至純至淨的虛無靈光回歸宇宙靈體，而是以某一世的記憶和意識為主，融合千百世來所有輪迴記憶，並依附在這一點虛無靈光裡（先天元神轄制後天識神）深深嵌入宇宙靈體，成為跟宇宙靈體一樣不生不滅的永恆狀態。
反之，有生必有死，有正必有反，假設生長正，死便是反。若死是正，則生是反。修道者講究積德行善，功於「生」；修魔者講求殘害眾生，功於「死」，其理則一。
所謂積德行善，又或殘害眾生，均是下作者所為，從道者或從魔者，當到達某一階段，均須超越善惡，明白真假正邪只是生死間的幻象。
魔門專論死地，要知生的過程繁複悠久，男女交合，十月成胎，翼翼小心。魔門則狂進猛取，速成速發，有若死亡，故練功別闢蹊徑，奇邪怪異、毒辣狠絕，置之於死地而後生。
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