第一百一十六章 心魔互鎖 前移一線（完）
根基打在虛幻中，成就便是虛幻；根基打在實地上，成就才是真實。
天地法則體系當然不是虛幻，但受到的“干擾”和“污染”太多，在裡面浸淫得久了，註定要花費極多的時間，用在“去偽存真”上。況且，“髒”便是“髒”、“舊”便是“舊”，處在其包圍之下，再怎麼折騰，都會被遮蔽眼界，無法從中跳出。
相比之下，唯有最上層寥寥幾個法則，因其最少被沾染，可算是最為真實的，至少是最接近真實的，站在那裡，才有可能步入“真實之域”——也就是餘慈剛剛與元始魔主“碰頭”的奇妙層面。
不管是地仙還是神主，在登臨天地法則體系最高處之後，求的就是徹底“去偽存真”，拋卻一切“偽裝”和“污垢”，也就是完全與天地法則體系脫離關係，實現對宇宙自然的真正掌握。
這樣講是有點兒玄乎，其實最現實的一點就是，沾染這些法則，也就註定了，永遠也不可能擺脫“天地大劫”的威脅。
當年曲無劫號稱“無劫劍仙”，其實就是對天地法則體系的洗煉和脫離，已經是近乎於極致，各類劫數，包括四九重劫，都牽連不到他。
在這一點上，劍修以神意為鋒，斬除一切偽飾虛妄，在渡過虛無劫後，可以直抵真實之域，的確是有天然優勢的。
可是，曲無劫有基業、有朋友，有門人晚輩，有對頭仇敵，這所有的一切，依舊是形成了一張間接的劫網，使他坐困劍園萬載，終難超脫。
元始魔主的情況則要更複雜許多。
作為最頂尖的神主大能，元始魔主早已經邁入真實之域，並比絕大部分人都要走得遠得多。但他受到的牽絆，也遠遠超過所有人。
因為，他是他化自在天魔王。
既曰“他化自在”，便是說，自我無法成就，必須毀他人之道方可得大自在，從根子上講，就是一種“寄生”狀態，是天魔一族的本質所在。
這性質是天地法則先天聚合化生之時，就從胎裡帶出來的，此後更成為他的道基所本。就算元始魔主神通廣大，魔力無邊，也無法改變。
如此性質，束縛了元始魔主的成道之途。註定了他無法洗煉、脫離天地法則體系的影響，甚至是隨著力量層次的不斷提升，而越陷越深。畢竟萬物生靈的得道解脫，都是以辟除魔劫為重要標誌，這是一個此消彼長的過程，由此形成了嚴重的悖論：
要超脫嗎？神通法力是根本，這些都要從魔染中來，染化的生靈越多，層次越高，他受天地法體系的影響越深；
要解套嗎？如果不管不顧不作為，隨著修士層層突破，天魔一族只會越發地衰弱，最終將他從最高的層次上扯下來。
這就形成的不可調和的衝突：一方面，元始魔主要維持天魔一族，要維持魔門法統，因為那是他的根本所在；另一方面，越是維持，他受舊的法則體系拖累越深，以至於無法自拔。
所以，在相當漫長的一段時間內，元始魔主都是在和自己戰鬥。
直到他尋找到斬破死結的可能。
辦法也有兩種，一種就是對抗整個體系，染化所有生靈，當一切天地法則都納入他的治下，按照他的方式生滅重組，他自然有足夠的資源和能力，解析出其背後的真實。但這個法子也是最笨的法子，以宇宙之廣闊，萬物之繁茂，就算是以元始魔主的無邊法力，還有堪與天地比擬的漫長壽紀，想做到這一點，也看不到盡頭。
至於另一種……
在天地法則體系的領域內，有一個絕對真理，即“天地法則體系承擔不起超脫天地法則體系的力量”。便如握髮自提，永遠都是做無用功。最典型的表現，就是本源之力所衍化的虛空塌陷和扭曲的場景。
而元始魔主卻從中看到了機遇。
在虛空塌陷、扭曲的時候，那片區域內，天地法則體系徹底沒了作用，一個不依存於天地法則體系的場景，其支點是什麼？
天地法則與宇宙自然從來都不是對立的關係，而是一個承繼和解釋的關係，在天地法體系中，也可能、更準確地說，是必然觸及宇宙真實層面。萬物生靈的一舉一動，其實都與之相連，只是一個多與少的問題、遠或近的問題、自覺不自覺的問題。
從這個意義上，如果用排除法，很自然就能夠得出結論：通過那一場景，可能會抹消法則體系的作用，抵達真實的彼岸。
但將虛空塌陷、扭曲的現象向後推衍，同樣很容易得到另一個結論：在滿足了某些條件後，塌陷和扭曲完全可以無止境地持續下去。換句話說，天地宇宙將就此終結！
這的確是讓人望而卻步的結果，但是，元始魔主通過以萬年計的不斷推演，卻從中得到一個非常“有趣”的可能性——當此場景衍化至終極階段，將有破而後立、敗而後成、重塑宇宙自然的契機。
更重要的是，這是一個能夠彌合他本質缺限，化消根本矛盾的可行之方。
可想而知，元始魔主絕不會放過此一機會。
還好，值得萬物生靈為之慶倖的是，元始魔主並不是一位風風火火，想了就幹的莽夫，他對這一判斷，表現出了非常嚴謹、慎重的態度。過往十多劫以來，他在無盡星空的各個角落，做了超過萬次相關的實驗，而東華虛空這邊，正是其中的一回。
理所當然的，本次實驗是在某人……好吧，定然是在黃泉夫人的建議下設置並進行的。
更具體的情況，餘慈短時間內是解析不出來了，而更要命的危機也迫在眉睫。
因為有餘慈的存在，還有週邊意料之外的破壞，此次實驗註定了失敗的結果。沒有了太阿魔含以及東華虛空的“燃料”輸送，作為衍化核心的本源之力，將在接下來一段時間內，在虛空塌陷、扭曲形成的恐怖力量作用下，燃燒殆盡。
塌陷和扭曲將中止，狂暴的熱流將橫掃整個東華虛空，將其徹底催毀。
而從餘慈之前領悟到的天地虛空變化本質來講，這就是一個“將褶皺撫平”的過程。只是，對依附在天地虛空“褶皺”上的螻蟻而言，這一過程也太過粗暴，輕則被彈到不可測的遙遠虛空深處，重則直接在粗暴的過程中被蒸發乾淨。
餘慈現在要做的，就是要從沸湯一般的虛空熱流中、從強行繃開的天地結構中，搶出一條生路來。
而在此之前，他務必要讓自己只差一口氣的身體重新振作。
餘慈形神受到元始魔主的負面衝擊，距離徹底崩潰，也只是一線之隔。可就這“一線”，是元始魔主也不能輕易越過的屏障。
因為，那是生死存滅的法則，是宇宙真實的某個直接反映。
這是餘慈現階段最大的依仗，也是逃出生天的唯一機會。
某種意義上講，每一個人都可以觸碰真實、感受真實，但“解悟”尤其是“利用”真實，則非長生中人莫辦。而真人境界，則是最低的標準。余慈能夠利用生死法則，一方面是天垣本命金符打下的神通基礎，另一方面則是靠著神主法力，繞過了那一限制。
但在眼下，神主網路已經崩潰；扭曲塌陷的虛空隔絕了內外聯繫；剛剛踏入真實之域卻又被元始魔主轟了回來，餘慈已經不可能借用外力，一切都只能靠他自己。
平等珠的力量已經消耗殆盡，心內虛空法域也被負面衝擊沖得七零八落，但作為他“物象”的真實反映，此時仍辟有一方有限區域，看似搖搖欲墜，實則穩穩地支在虛空塌陷扭曲的最核心處。
餘慈就在這裡，為自己的性命做最後的努力。
他有機會的——正因為陷入了此等絕境，機會才跨過了無垠的天地虛空，“提前”到來。
隨著對元始魔主灌入的海量資訊的解析漸入正軌，餘慈已經可以分出部分心神，重新展開對外界的感應。極度扭曲的天地虛空，對神魂感應也有著不可抗拒的束縛力，餘慈之所以能夠使意識自由進出，原因只有一個，那就是他進入了“真實之域”，意識所在層面，某種意義上獨立於天地之外，故而無拘無束。
他當然也記得，元始魔主就在這裡。但那又怎樣？事情不會更糟糕了，重新進入“真實之域”，所需的僅僅是一份兒勇氣而已。
不過此時，他倒沒有發現元始魔主，那位似乎在確認了實驗結果之後，已經懶得理會……也許是吧。
倒是沒有了元始魔主的影響，在第一時間，數股清晰的感應源，便被他捕捉到，並且發生聯繫。
果然……他的判斷沒錯！
契入“真實之域”的意識，仿佛看到一片龐大背景幕布，模糊深沉，此時似被一隻無形之手，將某處揉捏成團。在幕布上不同的區域，有幾處情景，清晰可見：
他看到了在扭曲虛空週邊鬼厭崩解成煙；看到了空無一人的靜室中四尺青鋒落地；看到了無盡星空深處架設的天軌催折消散；甚至還看到了那已經困鎖了十多年的三方虛空核心掙脫枷鎖，渾化入空，再無影蹤。
屬於他的某些部分，便在強大的引力作用下，跨過扭曲的天地虛空，傳送過來。
至於所造成的混亂，一時也顧不得了。
心念之速，無以倫比。便是虛空扭曲，內外路線曲折，分化、外放的心念依舊是輕車熟路，循著平等珠真意的舊例，滲透進來，和形神法體彙聚、重組，彌合了餘慈神魂的絕大缺陷。
頃刻間，神魂結構重歸完整。
萬事俱備，只欠東風。
經過多年的磨礪和機緣的催熟，餘慈雖是一個從未登臨外域的步虛“雛鳥”，但在距離“真人”境界，只差一個“神魂完滿”而已。而如今，便連這一個缺限，也給補足。
餘慈卻沒有歡欣鼓舞——他現在的狀態，也不值得如此。在負面衝擊的壓迫下，他距離死亡，仍是只差一口氣。而他現在要做的，就是將這個局面徹底逆反過去。
追複生魂定星咒、延生度厄本星咒、太陰役禁厲鬼術、北斗劾魂注死術這四個種子真符，紋路前後勾連，逐一亮起，便如一條剛從冬眠中醒來的蛇，初時昏沉沉的，但靈動之態，益漸顯現。
在這條脈絡周圍，無數符紋影子若隱若現，看上去漫無頭緒，卻隱然有彼此相扣的契合感，這是天垣本命金符的結構，在生死法則的根基上重塑起來，也只在餘慈一念之間。
可這時候，餘慈有點兒遲疑了。
要按照老路走嗎？
在進入“真實之域”之前，餘慈不會這般糾結。可在深刻瞭解了什麼是宇宙真實之後，他對以天地法則體系為本，建立起來的本命金符體系，有了些不足之想。
“真人”可以解悟“真實”，但絕大部分人，都在與天地法則意志的妥協下，失去了這個機會。相應的，劍修往往會更有機會觸碰真實，因為他們做得更加乾脆。
餘慈正面臨這樣一個問題。是選擇妥協，還是直接按“真實”的來？
選擇前者，一切都按部就班，像大部分修士一樣，妥協、度劫；妥協、度劫……循環往復。在攀登到足夠的境界之後，再重新尋覓、洗煉、超脫，如果那個時候，他還沒有迷失的話。
選擇後者，在根本法理上是絕對正確的，可他面臨的就是數劫合一的局面，天妒關、鎮壓陸素華後躲避的劫難、因不妥協助而急劇提升的難度，再加上接觸真實所要承擔的莫可名狀的重壓。
|
