"你的意思是說只要將來成功然後做些看起來對社會有回饋的事,像是蓋學校醫院製造就業機會,這樣幾使前期發家是靠非法手段也可以"
雖然我不知道為什麼你會這樣解讀
但是我還是願意更詳細說明讓你理解我所要表達的
關於"必要之惡"這個的例子,我上方有回覆一篇你可以參考
這裡不再多做解釋
我想跟你討論的是在所謂"成功者的典範"這件事情上面
借用你的文章內容我舉例給你
"蓋學校醫院製造就業機會"
我們把它當作一個事件
這件事情對社會有沒有貢獻?
絕對有的
人們不會因為蓋這所醫院的人是誰,做為去不去醫院的依據
不論建造者心中真實的目的是甚麼,對社會有貢獻這點是實際的
關鍵是當你看到這樣的一個"事件"
可以學習到甚麼?
能不能使自己有所提升?
你可以選擇看他過去的所作所為,然後無視這些設施對於社會的貢獻
用這樣的角度,對任何人都沒幫助,也沒營養,只是講歷史
同樣,你也可以選擇看這個事件所帶來的正面意義,學習如何對於社會有所貢獻
歷史上,有沒有過任何一個受敬重的人,沒有做過任何違背當時法律的事情?
而做過違法的事情,是否就不會成為受人敬重的人?
答案很明顯吧?
最後你問我,當他的後代在損及我的利益時,我會不會學習他的精神?
答案是當然的!
你後代的所做所為,會改變你的價值嗎?
如果有機會可以使自己更進步,為什麼不在事件中學習?
本帖最後由 eason76325 於 2014-8-23 22:15 編輯
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