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【老子蠡測】第三章安樂人民
【貨貴難得為盜媒，世尚虛賢人爭偽，虛心弱志實腹骨，毋奮智巧治《無為。》】
世道愛賢尚賢，喜能尊能。如果過度去推波助瀾，便會有許多人刻意在塑造自己的清廉‧賢能形象，或運用權勢地位‧金錢，指使信眾‧媒體，製造賢能英明的假象，而成為愚民盲目的偶像，進而嘲笑‧揭舉‧假造敵對人士的無能‧不賢醜陋，那麼誰又甘心退居或充當不賢不能的人呢？所以只有不過分標榜賢能，才能使百姓息止無謂無窮的紛爭。否則，不賢不能的野心政客，必然用盡機關算計，陰謀巧詐金錢暴力等等手段，害賢害能‧誣賢誣能，不惜辣手對賢能者批臭‧鬥垮，自己才能安登賢能之位，談笑自若‧矜誇賢能。這樣的社會，人人爭相虛偽，沒有真理‧沒有真相，成何社會？子孫何恃？同時，也不要過度貴重難得的珠寶‧鑽石‧金銀財富‧稀奇寶貨‧名牌衣飾，才不會驅使人民為偷為盜，不讓人民發現太多可貪可羨的聲色名利，民心才不會昏迷散亂。這些都有賴政教‧社教‧家教，三管齊下，上施下效，始克有成。目前我們能作如許期待嗎？道家心目中的聖賢偉人， 設治教化，首先教育百姓，儘量少欲清靜，虛息貪圖飽滿的無窮欲念；空去自滿膨賬的驕心，但是衣食住行育樂上，卻要使他們溫飽充實，讓百姓減弱在在名利場中奔逐爭競的心志，卻要增進他們的強健體魄，鼓勵他們參加各種運動競技，發展各種文藝學術的進修觀摩。居常之間，不尙爾虞我詐的陰謀巧智；恥於盜偷掠奪的欲求。智巧者不濫用智巧，胡作非為‧順應自然，不強作蠻幹，武斷鄉里社會。不倒行逆施，擾民生事。以這種[無為而為]的態度來治理國政民事。 這樣努力下去，何愁不政通人和‧國家大治，人民安樂。
【龍宮驪珠君試探】
[一] 利欲權勢所在，世人無不群趨爭逐，攀高接貴‧甚至於甘為爪牙、走狗。蠅營狗苟‧蒼蠅逐臭。蠅狗如此，有些族類也不遑多讓。賢名地位，更是人之所好‧民之大欲。爭逐的結果，世界‧社會，顛倒錯亂。所以老子告誡世人，不要過份標榜賢能，賢能自賢能實至必然名歸。
[二]【名滿天下，謗亦隨之】 胡適之先生 曾任駐美大使 著作等身提倡白話文不遺餘力 望重士林名振中外近代中國學人罕有其比筆者對他至為崇敬先生在世
學者爭相攀 寫作言論多喜歡提到【我的朋友 胡適之 先生】後來引來一大撮人士交相撻伐修養好如適之先生，也不禁慨然說出前面那句心酸的話。足見標榜美善崇尚賢能，會引起多大的紛爭與反感了。
[三] 周公旦制禮作樂輔佐周成王，使西周空前強盛，功勞有多大，賢名滿天下。就因此為庸才奸佞所忌恨，流言四起，指責他心懷叵測，可能挾恩篡位自立。周公天天戰戰兢兢，如臨深淵如履薄冰，好在他福壽綿長，處置得當，歷險如夷。如果當時死去，正義何在？長江之水也洗不清他的冤情。後代世人無不景仰其為人，希望在苦難中，能效法他在艱困中，艱苦卓絕 不動如山，度過劫數的毅力與智慧。
[四] 【新】朝王莽，巨奸偽善‧奴僕宮特別發達，翻手雲來覆手雨。可是當時，上書稱道他既賢又能的人，卻有幾十萬之多，可見民調之高。誰知他老兄卻來個逼宮篡位，自己登上皇帝的寶座。可惜他雖有所學，但食古不化，亂改漢制，抹煞人心歸向，破壞社會的安定，終致叛亂四起，新朝覆滅，他本身也身首支離。如果他在【日正當中】時，早先死去，豈不是名標青史，千載留有餘情。民初‧袁世凱當總統不過癮，煽動人民上書擁護他當【終身總統】。還不滿足，又鼓動愚昧士人，上書恭請他高登皇位。稱帝未久，蔡鍔雲南起義，全國風起雲湧，袁世凱【氣】死在龍床之上。
[五] 美國有一大世家，富名賢名滿天下，兄弟都當選總統，先後俱遭殂殺兇手成迷，真相至今不明。中國也不乏偉大強人，富貴卻不過三代，聲勢爀嚇名震中外響徹全球後代則凋零殆盡，令人扼腕。
[六] 漢代霍光
貴為大司馬。可以帶劍上朝，權傾一朝，帝王側目，何等威光？死後滿門抄斬，怎麼會呢？
縱然不是自己賢名太大，富貴驕人啟人妒恨也必是家族行為失撿，驕奢欺人才會晚景不保，晚節失香。
[七] 今天台灣寶島，擁有兩千多萬人口，曾經【腹已實骨已強。】是大大好事值得驕傲。
勇敢的台灣人，曾經【錢能淹腳目淹肚臍】，事實具在，可是曾幾何時，寶島台灣忽然失去了優勢，好夢不再，惡夢相隨，不會吧！那有可能？是政府無能，領導失敗，還是台灣人心未虛志未弱】，志圖雄滿夜廊自大，部份人生活驕矜奢侈，又沒有好的教育政策引導，這才是深深的隱憂，難道不是嗎？光陰輕易過，流年暗中度。不知不覺，老子已寫完三章了。感覺來感覺去，始終不滿意。原諒自己吧！電腦不靈光，偏少生花筆。親愛的朋友請原諒！年前為琦老弟送來的那盆拜歲白花，還在幽幽地散發出，沁人心脾的清香。中間點綴的幾支桃姬，螢光燈下‧粉紅晶瑩，更是秀色可餐，一派國色天香的迷人姿態，時常令造訪的來客驚艷不已。
【少年不解惜花心，老來日日與花親，賢卿切莫會錯意，惜愛還是家花深。】
簡單留下四句作結。
[ 本帖最後由 yukiten 於 2008-3-17 11:30 編輯 ] | 
