第十七章 老僧無名
因目的不同，喬峰和孟尋真分頭潛入了少林寺。孟尋真在射雕時代為取《九陽真經》曾到訪少林。當時他作為貴賓，曾由寺僧引著瞻仰少林寺內的各處勝景，算是輕車熟路。
他一路避開巡邏的護寺武僧，來到少林重地藏經閣的所在。
全力施展輕功身法避開森嚴的守衛，孟尋真悄無聲息地潛入藏經閣內。這藏經閣外面守衛森嚴，內部卻無人看守。藏經閣內點著數盞長明燈，他在一排排分門別類地放滿各種佛經典籍和武功圖譜的書架間逡巡幾回，暗嘆少林經過千百年的沉澱與積累，實已奠定了雄厚無比的根基。有此基礎，即使沒有什麼稱冠一時的傑出人才，也足以保住其領袖群倫的地位。
他看了一陣，卻並未去翻閱少林名震天下的七十二絕技秘籍，而是飛身縱上屋頂的橫梁之上，小心地藏好身形，耐心等待起來。
過了半晌，樓閣一側的窗戶忽地無聲開啟，一個身形高瘦、臉罩灰布的灰衣僧人似一片枯葉般輕輕飄了進來。
孟尋真心中一緊，凝神屏息，將雙目闔成一線，僅露出一點目光從樑上偷看此人。
這灰衣僧人似乎對這藏經閣極為熟悉，進來後徑自走到一座書架前，從架上取了一部古舊書籍，在屋角席地而坐，翻開手中書籍中間的某一頁，低頭看了起來。他看得極為仔細，每一頁都要翻來覆去的看上數遍，足足用了大半個時辰才將手中這半部書籍讀完。合上書籍後，這灰衣僧人輕輕嘆了一口氣，似乎很有些失望的樣子，將那部書籍放回原處，便又從進來的窗戶飄然而去。
孟尋真從橫樑上輕輕飄落，走到書架前將那灰衣僧人看過的書籍拿下來看了一眼，見封面上題著“拈花指”三字，心中不由大為疑惑。他已猜到那灰衣僧人定然便是自己的任務目標——詐死後隱身在少林寺中偷學武功的慕容博，依照原著所說，慕容博應該已經將少林七十二絕技盡數學去，並另行抄錄了副本。既是如此，他又為何要潛入藏經閣來翻閱秘籍原本？正百思不得其解，忽地聽到樓梯處傳來腳步聲響，便將秘籍放回原處，重新藏回橫梁之上偷眼觀察。
不多時，便見一個青衣老僧蹣跚走上樓梯，這老僧也身形枯瘦，年歲似乎不小，稀稀疏疏的幾根長須已然全白。這老僧上樓之後，緩步從一個個書架前走過，見到凌亂的書籍便伸手整理一番。走到放著那部“拈花指”秘籍的書架前時，他伸手將那部秘籍拿起，翻開其中的一頁看了一看，搖一搖頭放了回去。隨後他又拿起旁邊的一部書籍翻開看看，臉上忽地現出極為愁苦失望的神色，重重地嘆息一聲將書放了回去，繼續去整理其他的書架，都整理了一遍後，仍是步履蹣跚地下樓去了。
孟尋真再次從橫樑上下來，若有所思地走到那書架前，重新拿起“拈花指”的秘籍，快速的翻看起來。翻到其中的一頁時，發現在書頁的一角粘著一顆已經乾硬的飯粒。他又拿起那老僧翻看過的另一部書籍，見封面上題著“雜阿含經”四字。連翻了幾頁，忽地發現其中的兩頁紙連在一起翻不開。仔細看時，卻見這兩頁的中間也有一顆飯粒，將兩頁紙粘在了一起。
看到這兩顆小小的飯粒，再聯想原著中的相關情節，孟尋真大約明白了前後的因果。慕容博強練少林七十二絕技，導致如今陽白、廉泉、風府三處穴道每日要受三次萬針攢刺之苦，痛不欲生。他不知習練少林武功須以慈悲佛法調和化解戾氣的道理，只以為是自己在修習和抄錄秘籍時疏漏了什麼關鍵的細節，所以來藏經閣重新研讀秘籍原本。而青衣老僧自然便是那在原著中始終未透露姓名身份、修為高深莫測的掃地僧，他將特意佛經置於武功秘籍之側，用意自是希望慕容博迷途知返。書中夾的飯粒便是他用來查看慕容博有否來看書和看得什麼書，只可惜慕容博始終未能體察他的一番苦心。
孟尋真此來少林的主要目的便是要試一試這掃地僧的深淺，以便為日後完成任務早做籌謀。他從藏經閣出來，見那老僧尚未走遠，便悄悄墜在他的身後跟了過去。穿過幾個院落，那老僧來到少林寺後園中的一座**的小木屋前，抖抖索索地推開房門走了進去。孟尋真躡足潛踪悄然走近，先側耳傾聽屋內的動靜。
“老禿驢，你費了好大的力氣，那兩個人可曾被你點醒？”一個如金石般鏗鏘的聲音突兀地在木屋內響起。
孟尋真陡然一驚，他無論如何都未想到這間小小的木屋內竟還另有旁人。
“閣下不必著急，那兩位施主之所以尚未勘破迷障，只是機緣未到罷了。只須一個合適的契機，老衲以佛理點化，他們終有苦海歸航的一日。”又一個蒼老的聲音傳來，應該是那老僧在說話。
先前的聲音發出一陣磔磔怪笑，道：“人心唯惡，又豈是區區佛法可以改變？總之你要記著我們的賭約，若你不能點化他們兩個，便要認賭服輸！ ”
孟尋真越聽越是吃驚，他猜測這兩個人口中所說的應該是蕭遠山和慕容博二人，想不到原著中掃地僧之所以出手點化兩人，為他們化解仇怨，竟是出於和另外一人的賭約。
那老僧幽幽一嘆道：“時隔這麼多年，閣下為何還不能將執念放下？”
“放屁！”另外那人似乎突然暴怒，破口大罵道，“若說執念，你將老夫囚禁了這麼多年何嘗不是執念？你怎不放下執念還老夫自由？”
老僧並未和那人爭辯，沉默片刻後，忽地低聲念誦起經文：“觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是……”
全真教兼通釋、道、儒三教精義，孟尋真聽出這老僧誦讀的是《般若心經》，全稱《摩訶般若波羅蜜多心經》。心，指心臟，含有精要、心髓等意。以此命名，正說明此經在佛教三藏中地位殊勝，相當於釋迦牟尼佛的心臟一般。全經舉出五蘊、三科、十二因緣、四諦等法，總述諸法皆空之理。經文雖只二百六十字，卻濃縮了六百卷《大般若經》的精華，當真是字字珠璣。
孟尋真聽老僧所誦經文中隱隱蘊含直指人心、勘迷破障的莫大威力，經聲一起，另外那人便歸於沉寂。
片刻之後，老僧將心經誦讀一遍，忽又將聲音提高道：“外面那位小施主，若不嫌蝸居簡陋，請進來一敘如何？” |
