【東方玄幻】翻天鑒 作者：竹上豬豬 (連載中)

十章 掌中佛國


         


    巨掌凌空拍來，竟生出一絲山河變色之的威勢，帶起的狂風將蒼穹上那厚厚的烏雲都猛然撕裂，露出了滿天星光。

    這等　赫至極的奇景，即便是大神通者斗法，也很少見，不由的令空中上百修者臉孔齊齊變了顏色。

    有些不堪的年輕後輩，甚至嚇得兩股戰栗，差點捏不住符，念不出法訣的從空中墜落。

    修者爭鋒其實也與凡人征戰一樣，一旦氣勢為人所奪，本來是以強凌弱的局面，也很可能一敗涂地。

    因此看那巨掌威赫橫行，修者中一個胖大和尚搖晃著滿身肥肉越眾而出，身軀迎風而長，瞬間化為身高三、四十丈的巨人之形，丟出手中念珠，化為千萬朵白蓮將那巨掌團團圍住，口中高呼道︰“此乃掌中佛國神通，非釋教大覺悟者不得施展，大家快…”

    話音未落，那巨掌掌心承載的山河、城池中突然冒出陣陣煙氣，瞬間便將漫天白蓮污的化為了烏有，之後其向前一探，將那胖大和尚一下攥在了手中。

    眼看著只要輕輕一捏，那和尚就要變成肉醬，突然間伴隨著‘嗡嘛呢唄咪�恕　囊　　　諭虻酪　鄣慕鶘　餉　諛薔拚評鋟浩穡　鵲焦餉⑸　。　鷚糲В　菩鬧幸馴淶每瘴摶晃鎩br />
    “對陣如著棋，先出兵，後動馬，最後才可相、士齊上，哪有人開局便直接用將帥橫沖直撞的，不玩了，不玩了…”與此同時，一個氣急敗壞的聲音突然響起，緊接著西方遠天之上亮起一道金虹貫月而走，瞬間消失的不見了蹤影。

    有修者望見這一幕，先是大驚失色，醒悟過來後，禁不住脫口而出的驚呼道︰“阿含法王竟被逼走了嗎！”，而他周圍的修士听到這話，皆是一陣騷動，顯然那阿含法王是位不得了的人物。

    地面上的將軍此刻已經察覺己方修者斗法，已經落了下風。

    而他雖然並不和那些修士真正一心，卻也知道唇寒齒亡的道理，危急之時急忙形成圍魏救趙之計，以天命之力大吼一聲，“眾將听令，遠攻可也！”

    這聲咆哮隨著狂風傳進山坡上陣列齊整的數千將士耳中，頓時戰陣最前列的弩兵齊齊松弦，以連環鐵弩不間斷的射出上萬五尺長，拇指粗細的黑鐵長箭，劃著弧線，如同雨點般的擊打在佛山之上，將本就岌岌可危的巨佛變得千瘡百孔。

    而站在弩兵身後的炮卒們則一個個點燃手中的火捻，將燃燒的火頭按在了虎踞炮的火門之上。

    瞬間，隨著一陣震耳欲聾的轟然巨響，無數人頭大小的火球沖破雨幕，落在千步之外的佛山之上，炸裂開來，終于令山、佛、廟三位一體的大須彌寺，開始緩緩倒塌。

    “竟然沒有法陣保護嗎！

    一舉破了這些妖僧的山門，這仗算打贏了一半，”遠遠望見佛山支離破碎，那將軍臉上露出驚喜之色，心中閃過一個念頭，“接下來只要那些修者能抵擋住敵方大能，便穩操勝券了。”

    想到這里，他下意識的仰頭朝空中望去，赫然看見半空中的上百修者都已分散開來，而那只橫行的巨掌正凌空將一個高大魁梧，身穿錦布法袍的道士攥在手中。

    “法印歸來，召、召、召…”陷入絕險之境，那道士雙手急急于虛空中畫出一道符，聲嘶力竭的高聲喊道，其嘶吼聲一時間竟蓋過狂風暴雨，響徹于天地之間，召喚的一股黑白之氣破地而出，化為一方長、寬數十丈，上圓下方的法印，朝巨掌擊去。

    同一時間，周圍數十修士也各施其能，向巨掌攻去，種種術法、符、寶物顯現于夜空之中，將雨幕映照的光怪陸離，絢麗無比。

    可惜的是神通爭斗，憑的是法門是否奧妙，修為是否精深，與人數、聲勢毫無關系，半空中那巨掌根本不理會敵方修士的種種攻擊，掌心突然冒出六層晶光，沖進了被拿住的那名魁梧道士腦中。

    令那本來即便身陷絕境，眉宇間仍透出一股暴烈剛猛之氣的魁梧道士，的憤怒表情一僵，變得呆若木雞。

    而受到召喚的法印則因主人的變化，瞬間縮小了許多，凌空一滯，向地面落入。

    就在這時，那巨掌猛然翻轉，壓著魁梧道士凌空擊下，將其與法印一起鎮壓，順便還碾死了坡地上的上百精銳軍士。

    “師弟…”居高臨下望見這一幕，清虛忍不住高聲驚呼道，語氣其實卻沒有太多悲傷之意，而鎮殺一位道門強者之後，那巨掌顯然也顯得消耗過甚，由宛如實質變得虛幻了許多，重新握成拳頭，離地而起，朝指按眉心，臉上升起一片潮紅之色，面皮下隱然透出黑白二氣的清虛沖去。

    “來得好！”眼見巨掌擊殺同門師弟後，竟又朝自己攻來，清虛怒喝一聲，左、右衣袖同時舒展，將自己一‘清寧’千里山川江河為根基，積攢了一甲子的真元，化為罡氣擊出，狠狠撞在巨掌之上。

    力強則一力破萬法，法高則四兩撥千鈞，這兩股罡氣雖不花俏，卻的的確確是至強至剛之力，一擊之下便將巨掌撕裂，隨風化為了烏有。

    看到這一幕，臉色慘白，早已沒有最初從容氣質的清虛才終于放下心來，卻察覺到那巨掌碎裂之時，握著的一件極為渺小之物，隨著罡風吹拂越過了崩潰的大須彌寺，朝遠方無垠叢林邊的一條小溪盡頭墜去。

    那小物乃是一個徑長不過半寸，內里是一汪清水，外殼是半透明晶石的圓球，力盡從天而降後卻沒有落在泥地之上，而是恰好砸中了一個倒臥在溪邊，干瘦如骷髏之人的頭殼。

    那人的腦袋受了如此沉重的一擊，卻麻木不覺，像是死掉般一動不動，不過片刻過後，頭頂卻于風雨中隱隱冒出些微毫光，頭蓋骨也詭奇的由堅硬如石，變得柔軟如泥，凸起凹下的動個不停。

    一盞茶的功夫過後，那人頭頂的毫光漸盛，腦殼猛然發出‘啪’的一聲脆響，一條形如蚯蚓的黑龍，與一只大小只與嬰孩拇指相仿佛的白象，從瞬間熄滅的光芒中躥了出來。

十一章龍象


這一龍、一象幼小之極，形態介于虛實之間，顯現于人世間后，只堅持了片刻時間，便像是風中殘燭一般，變得行將散滅一般。

恰在此時，那枚被罡風吹飛，落在水潭邊的圓球再次被一股狂風吹動，翻滾了幾下，碰到了已經無力的伏在地上，即將隨風消散的幼龍。

那黑龍頓時精神一震，仿佛又有了些氣力般，掙扎著站了起來，而不遠處已經變得樣子虛如畫上浮白的幼象，此刻也像是有了感應一般，跌跌撞撞的走到了圓石旁邊。

遠古傳說中，龍、象乃混沌破碎，天地成形后，自然演化的最初之生命，龍可翱翔江海，天生便是水族之主；象者能咆哮山岳，自然就是萬獸之王。

冥冥與某種遠古的法則相契合，那一龍一象貼近圓石后，圓石突兀一閃，開始從地上抽取出黑、白二氣，一部分留作自用，一部分傳到了龍、象身軀之中。

先是一絲一絲，然后是一縷一縷，隨著圓石抽取的黑、白二氣越來越多，一旁龍、象虛幻的身影漸漸變得凝實起來，不過形態卻變得退化，黑龍化成了蛇形，白象則變成了野豬的模樣。

一盞茶的功夫過后，這模樣轉變成蛇、豬的一龍一象，已經變得宛如實物一般，竟可以在天性的指引下推動圓石，朝小溪盡頭的一汪丈許清潭走去。

不知過了多久，力氣不過大過蟲豸少許的龍、象，終于將圓石推到了潭邊，在風雨中最后全力一拱，拱進了水潭中。

落水之后，那圓石直直墜向深不見底的潭底，而那一龍、一象則緊隨其后，也躍入潭中，直追到了數萬丈深的水下。

這時，前山大須彌寺早已變成了修羅沙場，遍地都是浸泡在血污里的橫死尸骸。

站在戰場上四下環顧，眼前的慘象令手下最精銳的前鋒軍士幾乎死傷殆盡，作為軍隊中堅力量的武戰兵也傷亡至少半數的將軍，心里痛的如同刀絞。

不過勝了終歸是勝了，當胸前護甲被人橫劈成兩截，臉上一道鮮血刀疤還在冒著鮮血的副將，抱拳行禮，聲音嘶啞的說道：“啟稟將軍，寺中妖僧已被斬殺殆盡，只還剩下一群孩童，彪下不知該如何處置。”時，他還是按下心痛，大笑說道：“好，此戰大勝，回營我必奏請大王厚賜三軍。

至于那些孩童嗎…”

話沒講完，半空中那一群明顯也少了許多同伴的修士從天而降，為首的幾人相互看看，齊齊輕咳一聲，接著清虛露出悲天憫人的神情，朝那將軍稽首行禮道：“末葉將軍，上天有好生之德，我等斬滅妖邪法統本是應該。

奈何孩童無知，哪有什么罪孽，又多是被那些妖僧拐綁而來，不已找到父母，不如就由...”

俗語有云，‘山門易開，弟子難求’，這話雖然有些夸大其詞，但能夠修煉神通、術法之人百里無一，天資卓絕者更是非常稀少，卻是事實。

而無論法統是正是邪，修煉神通、術法的天賦要求卻總是一樣的，邪派中天資驚人的弟子，到了正派山門一樣是天縱奇才。

大須彌寺雖非什么邪派翹楚，卻也是中古大能開創的法統傳承，招收的弟子資質自然不會太差，那些成年被洗了腦了自然只能一殺了事，可不通世事的年幼弟子，卻無疑都是可堪拯救的良才。

末葉于紅塵中打滾數十年，不等清虛把話講完，就明白了他話中的意思，臉色一整，冷聲打斷道：“仙長放心，對于那些邪教幼兒，吾王旨意中自有安排。”

之后他不再理會清虛，大步走到已經支離破碎，化為碎石山堆的大須彌寺前站定，從懷中摸出一卷赤綾，迎風打開，高聲念道：“天子敕封，南域之主，旭國淩王啟詔曰：

天有日月，人有倫常…今有妖邪法統大須彌寺大須彌寺逆天背倫…君王之怒，赤血千里…剿殺殆盡，雖四尺之童不可赦也…勒石為記，以昭天下，旭國之威不可欺也！”

讀完詔書，他將手中的赤綾鄭重的雙手遞給了緊跟在自己身邊的副將，吩咐道：“你速速回船上找匠人過來，將大王的旨意勒石刻好，就樹在這大須彌寺前。”

“遵命。”副將接過詔書，急急退下。

目送他消失才遠方后，末葉扭頭看了看身后臉色變為鐵青的修者，“諸位修士，我身負王命，怕是不能如爾等所愿了。”

聽到他用如此冠冕堂皇的語氣說出這種卸磨殺驢的話，為了剿滅大須彌寺道統，幾乎傷了自身根基的清虛頓時變得再無氣度，咬牙切齒的從牙縫里擠出，“好，好，好…”幾個字后，雙手按住眉心，將自己的清寧祭酒印從地下召了出來，騰空而起，憤然離去。

他這一走，其余同門自然也不可能再留，一個個飛身直上蒼穹，消失于云海之中。

失去了那些山河觀大能的法印鎮壓后，海島上四面八方的混沌之力，開始驅逐起法印留下的清靈之氣來，一點點的將大須彌寺周圍百里暫時化為可以生息人煙熟地的山川、平原、湖海、丘陵，重新復原為荒蠻野地。

而那些被驅逐的清靈之氣本來按照常理應該不斷回縮，慢慢被擠壓出地殼，消散于天地之間，可這時卻被大須彌寺后山水潭中那枚圓石不斷吸引，灌入其中，令那圓石慢慢膨脹，一旁分潤的龍、象也漸漸變得肥壯起來。

一盞茶的功夫過后，終于山河觀諸多大能法印遺留下的所有清揚之氣，都投入到了圓石之中。

仿佛是因為凝聚到了頂點，超過了極限，突然間那圓石猛然炸開開來，變得粉碎，蕩起一陣無形波瀾，直沖出十里之遙，之后不斷收縮。

這時圓石旁的一龍一象仿佛于本能中感應到滅頂之災將至，一個上下亂串，張口嘶嚎，震的水波亂顫；一個狂奔不停，竭盡全力不斷繞著圓圈。

等到圓石爆裂形成的波瀾縮小與潭底相若時，恰好遇到白象足下踏出的印記，突然間猛的一滯，緊接著就見黑龍口中吐出的所有水波，全都重新顯現出來，化為骨架，支撐起了白象圈住的一方小小天地。

十二章一方小天地
清揚之氣本質其實就是淡化之后的陰、陽二氣，所以才會呈現出黑、白二色。

而遠古之時便是陰、陽之氣相生相合，衍生出萬物生靈，其屬性天生便與混沌對立，象征著生機與秩序。

這一龍、一象能在行將消散之際，以清揚之氣為養分，覺悟天賦權能，將荒蠻之地的一汪小小水潭據為既有，自成天地，面積雖然僅有方圓七、八尺的樣子，卻已是天大的福緣。

而得到養身之地后，天地觀法印遺留的清揚之氣雖已散盡，它們卻盡可從自己的小小山河中獲取混沌之力，與地脈、水脈中流淌的靈氣作為餌食。

雖然數量非常稀少，卻勝在連綿不絕，猶如種子發芽，斷木生根一般，令其再也沒有了自行消散的危機。

此時在水潭深處，那宛如黑霧的混沌之力，伴隨著些微湛藍、青黃相間的地、水靈氣正不斷灌輸進，欣喜游走、奔跑的龍、象身軀之中。

不過幾十個呼吸的功夫，黑龍身上便重新生出菱形的墨鱗，白象頭頂也又長出些許毫毛，雖然樣子仍然有些像是豬、蛇，卻多少恢復了幾分山河之主的氣勢。

之后它們突然穿水、踏浪而行，沖出水潭，冒著漫天風雨，沖進了不遠處那倒臥在溪水邊的干瘦人影的天頂蓋中。

潭底那方被龍、象霸占下的小小天地所滋生出的混沌之力，和地、水靈氣，這時也隨著主人的融合，滲透進了那干瘦人影的體內。

人族和龍、象不同，并非天生地養的上古生靈，受到混沌之力的侵蝕之后，那本來像是死掉一把一動不動的干瘦人影，突然劇烈抽搐著蜷縮起了身體。

之后他周身骨骼一節節的不斷發出瘆人的‘嚓嚓…’脆響，接著皮肉皺起，任由血水從身體中流淌了出來。

而那傷口出現不久卻又被蘊含著無限生機的地、水靈氣所治愈，如此反復折騰了兩、三個時辰，也不知道經過了多少磨難，那人影如同經過淬煉化為鋼鐵的礦石一樣，變得縮小了許多，但卻終于破后而立，適應了混沌之力在體內的存在，不再抽搐掙扎。

又過了一會，他猛的一撐雙臂，從地上站了起來，頭上的泥污被傾盆大雨沖刷干凈后，露出的赫然是三十三的臉孔。

茫然的仰望天空久久無語，三十三慢慢從恍惚中恢復了神志，驚駭的想到：“我不是在上古大德遺留的修法之地，承襲衣缽呢嗎。

怎么會看見烏云，啊，《龍象根本經》，我正在修煉的是釋迦大尊外道化身的根本大法，《龍象根本經》，難道一切都是南柯一夢！”

想到這里，他再顧不得追憶其他，將注意力全都專注在回憶法經上，感覺整篇《龍象根本經》毫無滯待的在腦海中升起，才長長松了口。

“經文和所有法印都記得清清楚楚，這絕不是夢，總算沒白費一場心機。”嘴巴里喃喃自語了一句，三十三放下心來，下意識的四下里看了看，突然瞪大眼睛，吃驚的脫口而出道：“這不是寺后面的矮山嗎，我怎么會突然回到了這里！”

話音落地，他用力扭了一下耳朵，感到有痛意生出，并非夢境，不可思議的胡思亂想道：“大須彌寺距離三我得到《龍象根本經》的那個洞窟，直著走都足有數百里遠。

我本來在山洞里修煉著法經，卻突然跑到寺后的矮山上，難道是老馬識途，修煉的時候發生了什么危險，失去了神志，靠著一點本能逃回了從小長大的大須彌寺。

這倒也有可能，不過這么遠的路程，途中不知道有多少猛獸、妖魔，我怎么會沒被它們生吞活剝的吃掉呢…”

不知道自己因為孕育神胎消耗過甚，一個多月來都如同鬼物一般所有生機、氣息內斂，在猛獸、妖魔的眼中就是塊會動的石頭人，絲毫都引不起興趣，三十三怎么都猜不出答案，正鉆著牛角尖，卻被一道自云端落下的雷霆警醒。

渾身一個激靈，他突然意識到自己此時的處境看似安全，其實非常不妙，不由警覺的喃喃自語道：“幾年的心愿一早得逞，心眼就不動了嗎，這種時候還胡思亂想。

一會天色大亮了，寺中沙彌可是要風雨無阻的起來早課，看到我可就糟糕了。”，下意識的朝大須彌寺的方向望去，這才發現，遠處的佛山竟然矮了一大截，且被一片片的烈焰紅光所籠罩。

“火，那，那是著火了嗎，寺里失火，不，這么大的火光，不可能是失火，佛山看起來也矮了許多，難道是長老們打算去其他福地重開山門，所以把舊廟給燒，燒了。

或者，或者是寺中的和尚們缺德事情做的太多，終于惹到了那位大神通者，被人一怒之下焚了山門...”感覺自己從恍惚中蘇醒過來的這一會功夫，所碰見的怪事簡直比之前幾年都多，三十三不由瞪大眼睛失神說道。

之后再次冷靜下來，他拋開雜思，仔細考量著自己該怎么應對這處處詭異的局面，覺得以自己此刻的實力，無論是遠遁于海島荒蠻之地，還是跨海逃走都是必死無疑，還不如去瞧瞧大須彌寺里到底發生了什么變故，看能不看找出一條生路。

三十三是雖然喜歡謀后而動，卻也敢于冒險的性子，打定主意后，他目光中露出一抹堅毅之色，毅然決然的頂風冒雨，朝火光閃現的地方走去。

前進了一會，三十三感覺自己的步伐似乎比以前短了一些，不過此時不是多想其他的時候，便也沒有在意。

小心翼翼的又走了一會，風雨漸漸停歇，昏暗的夜色，突然有具仰望在草叢中的小小尸首闖進了三十三的眼簾。

見那尸體身穿著簡陋的‘一口鐘’僧衣，胸口一道貫穿的傷口像是被弓弩所傷，圓睜著眼睛望向天空，稚嫩的臉孔上浮現出茫然和解脫之意，三十三嘆了口氣，踩著泥濘快步向那草叢走去。

十三章還生

那尸首也是大須彌寺中的沙彌，算是三十三的師弟，只是因為年紀幼小，剛剛來到寺中不過旬日功夫，三十三又一直都偽裝成孤僻的性子，所以兩人連話都沒講過一句，可以說毫不熟悉。

不過既然如此，當三十三來到草叢中，俯瞰著那小沙彌慘白的臉龐時還是不禁雙合十，行了一個佛禮，嘆聲說道：“東來彌勒。

師弟，紅塵多難，你小小年紀就遇殺劫西歸雖然可憐，但卻也算是得脫苦海，還是瞑目吧。”，蹲了身子，口中念著《往生咒》，輕輕將伸撫著，將那小沙彌圓睜的雙目閉了起來。

之后摸了摸鼻子，他又小聲說道：“師弟，你是釋教弟子，既然往生極樂了，尸身就是具臭皮囊而已，僧衣、鞋子更是身外之物。

而師兄我呢，今夜連遇怪事，不得不赤身裸體行走于山間，實在是不堪入目，只得暫借你的衣裳遮遮羞處，也算是你死后積德了。”

說話間，他已經把那小沙彌的衣服剝了下來，無意間看到尸首的脖頸上還掛著一塊月牙形的玉飾，心中一動，干笑著道：“師兄我現在身無長物，又只會修煉、念經，萬一一會有會逃出這荒蠻海島，怕根本無法維生。

只能再暫借你脖子上這片美玉傍身，你也就算是‘幫人幫到底，送佛送到西’了。”將那玉飾也摘了下來，掛在了自己的脖子上。

之后穿僧衣時三十三發現，本來以為會短上許多的‘一口鐘’竟然恰到好處，再低頭仔細打量自己的身形，他才發現自己竟然變得矮小了不少。

如果是平時發生這種奇事，三十三定會弄清楚其中的原由才罷休，可此時他卻已經見怪不怪，又面臨生死關頭，便只苦笑了一下，就搖搖頭，繼續朝倒塌的佛山蹣跚行去。

兩盞茶的功夫過后，三十三已走出了千步之遙，眼看著那片片火光越來越大，烈焰燃燒時的‘噼噼啪啪…’聲已清晰可辨，突然眼前一黑，被一個從天而降，身高八尺，披著布滿血跡的雕獅戰甲，持長刀的大漢擋住了去路。

雖然剛剛得傳上古大德衣缽，洞悉了釋教現在佛祖釋迦大尊兩大外道化身修煉之法，但初生蛟龍不敵魚蝦，未來神通再強，現在也做不得數。

單單從那武將顯露出的殺氣上看，三十三便自覺生死搏殺時，自己絕不可能是其對，馬上裝出驚恐不已的樣子，后退兩步，一下跌坐在了泥地上。

“真是奇哉，怪也，屠寺那么久了，竟還有條漏網的小魚。”居高臨下望著三十三，那大漢嘟囔了一句，隨將刀舉了起來。

見他生出殺，三十三心中一凜，雙暗暗結出法印，便想要乘著敵人揮刀之時，施展出偷襲釋覺悟的念法，拼死一搏。

可沒想到那大漢中高舉起的長刀卻始終沒有揮下，反而突的嘆了口氣道：“我鐘無離兩軍陣前殺人無算，火里火中趟，水里水中去，從沒遲疑過分毫，但今日殺你一個三尺小兒卻算不得英雄。”，反將三十三抓在里，騰空躍起，回到了佛山旁。

此刻上百匠人正在支離破碎的大須彌寺前，用篆文雕刻著一面巨大石碑，數以千計戰后余生的軍士則正在不遠處用火油生起一堆堆烈焰，將死去同胞一一火葬后，裝入木壇中。

鐘無離飛縱著落地后，猶豫了一下，徑直來到末葉面前，將三十三丟在地上，抱拳行禮道：“將軍，末將剛才想去打只野味解饞，沒想到竟然抓到了一個小妖僧，還請您發落。”

末葉聞言便知道自己的愛將又犯了婦人之仁，眉頭一皺道：“無離，古語有云，‘慈不掌兵，善難為將’，你總是如此，日后可怎么獨當一面。”

受主將訓斥，鐘無離不敢反駁，只低著腦袋，小聲說道：“將軍，大王詔書上說，雖四尺小兒不可放過，我是看這小妖僧身量不足四尺，才沒有當初格殺。”

稍稍讀過書的人都知道，詔書里的‘四尺’只是種形容而已，暗含的意思便是斬盡殺絕。

聽鐘無離在一場生死大戰之后，竟還為自己的心慈軟狡辯，末葉不由又是好氣，又是好笑，目光一轉，落在三十三的身上，便想要將其一掌擊斃，給愛將一個教訓，卻于火光中突然望見了三十三脖頸上掛著那枚，剛取自死人身上的玉飾。

目光微微一凝，之后一下瞪大，末葉臉色微微一變，之后突然舒展開來，朝鐘無離長長嘆了口氣道：“我雖剛正卻不是屠夫，今日匡正滅邪，殺生盈萬，的確是太傷天和。

這小和尚一直偷生到現在，被你擒住后，你又生了善心，也算是有些氣運，既然不違王命，便饒過他吧。”

說著他目光重新轉到了三十三的身上，像是隨口似的問道：“小和尚，你叫什么名字？”

“小僧，小僧沒有名字，”三十三雙眼含淚，臉色煞白的結結巴巴說道：“俗世的事情，連同名字，小僧全都想不起來了，又還沒有法號，只是按照坐禪…”

聽他回答的啰啰嗦嗦，末葉以為三十三真是因為年紀太過幼小，或是大須彌寺中妖僧的段，只還記得佛寺生活，便不耐煩的霸道擺擺說：“大須彌寺乃是妖邪法統，你從今日起便還俗吧，名字就叫做張還（多音字，此處讀環）生好了。”

三十三想不明白末葉為什么給自己起了這么個名字，卻又不想節外生枝，便溫順的點點頭，默認了下來。”

之后他見末葉朝鐘無離吩咐道：“這小和尚瞧著不過幾歲年紀，若是無人照料必會凍餓而死，我既然繞了他的性命，又賜了名字，也不好任其流落市井。

這樣吧，待回營之后，你把他送到府城官辦的‘慈濟堂’去，便說是我讓送去的，讓司堂善待些。”

“是，大人。”鐘無離聞言心中莫名一笑，咧開大嘴笑著答道。

翻天鑒 十四章 法經之妙


十四章法經之妙

東洲，人族棲身的天地四洲中地域最廣博，人口最稠密的巨洲大陸，其疆域縱橫數萬里，有國數百個。

而在東洲所有國家中，長著黃色皮膚、黑色眼睛的炎黃人所開創的國度，無疑是最為輝煌、古老的文明，自中古圣人大禹之子夏啟立國至今，已經足足傳承了三萬余年的歲月。

時至今日，炎黃大地上的治世皇朝乃是大楚王朝，乃五百年前絕世強者項籍所建。

七百余年前，炎黃大地尚遵周天子時，周朝有諸侯曰‘秦’，得奇才商鞅變法改制，以中央集權的行省、郡、縣體制，替代了封建之制，并立軍功賞爵法，崛起于西地，短短百年時間便并吞列國，一統炎黃。

可惜秦法酷烈，制度又和中古祖禮不符，治一隅之地還可勉強支撐，卻無法鎮壓整個炎黃大地，落得個興也勃焉，亡也忽焉，不過傳承兩世，便被楚人所滅。

而大楚皇朝之所以能在短短幾年內，便如有神助般的成就大業，極大原由是因為得到了前周王朝想要復國的諸侯后裔的擁立。

因此大楚建立后，雖然開朝天子項籍雄才偉略，極想要依照秦朝制度，立行省、郡、縣治國，獨掌乾坤，卻礙于形勢，不得不在留下最富饒地盤后，將大半炎黃之地分封諸侯，勉強算是恢復了天命封建的中古舊制。

只是大秦雖然兩世而亡，但依靠郡縣制度的速興之事還是給炎黃文明留下了深刻印記，楚天子項籍分封完諸侯國后，便在自己的直轄之地，赫然改卿、大夫治民，為官員治民，以歲給米糧、金帛代替了給臣子的封地，從此大權獨攬。

其分封的諸侯，有不少也依樣畫葫蘆，令炎黃從此變成了卿、大夫，與官僚并存的體制，而其中末葉效忠的旭國，便是六部、兩臺的官僚制度。

末葉以統兵大將的身份，借著‘上天有好生之德’的借口，繞一個乳臭未干的小小俘虜活命，自然無人說不。

于是朝陽升起之時，更名為張還生的三十三便順利的登上一艘百丈巨舟，朝著東洲大陸駛去。

來時八千九，歸還三千一，有淚君莫笑，皆因戰鼓催。

旭國風俗，橫死于異地他鄉者，需以鼓聲招魂，令其回歸故鄉，靈魂才得安息。

因此船隊于蠻荒大海中乘風破浪時，那‘咚咚…’戰鼓聲也始終不絕，就這樣一日復一日，轉眼過去了三天。

這日清晨，自上船之后便被鐘無離管著，一起呆在巨舟甲板一間丈半見方艙室中的張海生，感覺自己已經完全摸清了鐘無離的秉性，感覺他確確實實就是個粗豪的性子，絕不會暗藏什么心機，便想要使手段套出些消息。

沒想到還未開口，就聽鐘無離率先嗡聲說道：“還生小子，今日輪到我出去擂鼓，怕是要明早才能操弄完。

軍中乃是最整肅森嚴地方，便是戰后還營也不得松懈，你身份特殊，千萬呆在這船艙里不要外出，飯食自會有人送來。

還有辟瘴的藥丸別忘記吃。”

“是，鐘大將。”張還生咽下了想說的話，乖巧的答道。

鐘無離聞言擺擺手道：“你這幾日整天介叫我大將，大醬，是想要拿我腌菜不成。

以后就稱呼我一聲鐘大叔吧。”

“大將乃是釋教護法的別稱，正和…”聽這話張還生急忙解釋道，還沒講完就見鐘無離已滿不在乎的站起身來，大步走出了艙室。

見他離開，張還生閉上嘴巴的同時眼睛一亮，急忙跑到瞭窗下，踮起腳尖向外張望，不一會就見鐘無離快步走到了船首高臺之上，站在一面巨大的鼓架下，從一名豹目環眼的戰將手中接過七尺多長的鼓槌，暴喝一聲，周身肌肉鼓動，開始擂起鼓來。

“這就好了。”見到這一幕，張還生臉上露出一絲笑意，快步走到船艙門旁，默默想到：“這才剛剛用過早飯，要到正午鐘無離的親兵才會送來吃食，中間至少有兩個時辰的間隙，應該足夠我修煉法經的了。”

就猶如在一個多日不得飽食的餓漢面前，擺滿珍饈美味，卻不讓他吃上一口般，張還生承襲《龍象根本經》這種釋教最頂層修煉法門，已經許久時間，卻因為種種原因還未正經修煉過一次，早心急如焚，此刻得到機會自然不會放過。

略一盤算，便深呼了口氣，在甲板上盤腿坐下，雙手拇指、食指相交，形成一個渾圓之形，結出法印，瞬間斬斷一切雜思，進入到了修法之境。

而就在入定的一剎那，他頭頂便冒出一道非大神通者不可得見的神光，將船艙鐵木墻壁為無物，瞬間遠遁千里，落入了大須彌寺殘垣廢墟后的那汪水潭之中。

之后那神光自然分化，化生成一龍、一象，開始一邊吸納著水潭中的混沌之力，地、水靈氣；

一邊隨著張還生的心中冥思，手里法印，遨游、奔走，以水底波紋為筆墨，書寫出一個個玄奧的上古神文。

那神文連接在一起，赫然便是《龍象根本經》的字句。

“法無常法，道無常道，世界萬物無物不可生靈，凡生靈者皆能成就正果…”這些經文在潭中浮現后，馬上異像外顯，水潭上空刮過的風聲，水流湍急涌動的流水都隱然帶上了一絲禪意，竟引得許多小獸匯聚，上百河魚逆游。

轉眼間一個時辰過去，隨著千里之外的張還生一輪法經修煉結束，這種種異狀才突然消失，而這時那龍、象占據的天地，已經由方圓不足丈許擴展到破出水潭，沖上了岸邊以及溪流之中。

困守在船艙中的張還生自然不知道這些變化，但冥冥中卻也感覺自己曾經拼死也要逃離的荒蠻海島方向，似乎有什么東西在召喚他。

不明原委之下這實在離奇，令他忍不住喃喃自語了一句，“我是修煉的得了熱癥，發瘋了嗎，明明好不容易離開了那里，才剛剛三日便又想要回去。”

之后用力甩甩腦袋，再次跑到瞭窗下踮腳看了看放在鼓架下的日晷，算算時間，便又回到門邊，盤腿坐下，修煉了起來。

十五章入得俗世


每將《龍象根本經》的法門修煉一遍，張還生的神魂便因為元神化身龍象，吸混沌之力，地、水靈氣壯大一分。

可惜那混沌力量，地、水靈氣不像是元神所化的神光一樣，可以瞬息出入青冥，自由穿梭天地之間，能夠隔著千里距離，灌輸進他的體內，所以肉身修行還是只能按部就班的一點點增長。

一路行舟七、八日，張還生總共撈到了不過十余次的修煉機會，船隊便在一處水軍碼頭，緩緩靠岸。

按照軍中慣例，此時所有出戰的將領都集結在旗艦之上，等待主將發出出征的最后一道軍令。

而作為一軍主將的末葉這時則靜靜望著巨舟一艘艘入港，等到岸上旗兵揮動‘蜿龍入海旗’，示意一切穩妥后，才高聲說道：“此次征戰大勝，揚我國威，當犒賞三軍。

傳我之名，全軍休沐七日，軍士賞銀珠五十，隊頭賞一百，團頭賞百五，校尉賞金珠十顆，副將賞二十，領完賞金后汝等也各自散了吧。”

一枚銀珠在旭國便可以換到一千銅錢，一枚金珠可以換到一百銀珠，而集市上一個三兩重，熱騰騰的團餅也不過兩枚銅錢，這次出海剿邪雖是場血戰，但當兵做卒干的本就是刀口求食的行當，賣命一場得到如此厚賞，也是值了。

聽到末葉的話，諸將都露出欣喜的表情，拱手應和道：“末將聽令。”，之后興高采烈的各自轉身，朝自己分管著的巨舟躍去。

身為校尉的鐘無離這時自然是混在同儕中，咧著大嘴，美滋滋的飛身而起，耳中卻突然聽到末葉的傳音，“無離，水營中人口復雜，不易管制，你一會不要忙著領賞錢，先將那小和尚送去慈濟堂吧。”

鐘無離雖然性子粗疏卻不是傻子，聞言自然知道了將主的意思，回船吩咐部屬散去后，快步走進自己住的那間艙室，對正踮腳透過瞭窗，貪婪的望著東洲大陸的張還生道：“小子，快快換件衣裳，我們上岸。”

“這就上岸嗎，好呀，”張還生聞言驚喜的說道：“可是軍船上哪有小孩子的衣裳，我穿著這件僧衣就好，雖然破了…”

他的話還沒講完，便被鐘無離不耐煩的嗡聲打斷，“你都不是和尚了，還穿什么僧衣，就換上我內穿的棉布褂子，當做長袍好了。”

說話間，鐘無離已打開釘在墻壁上的木柜，隨手抓出一件肥大的白布上衣，丟給了張還生，“記得一會上岸千萬不要再說自己是和尚了，知曉了嗎。”

人在矮檐下，哪能不低頭，張還生聞言只能脫掉僧衣，一邊穿上那件白布大褂，任由衣擺像是長袍一樣拖在地上；

一邊點頭答道：“我知道了，不說自己是和尚。”，說完之后他猶豫了一下，表情突然變得有些黯然的問道：“鐘大叔，那上岸以后我們還能常見面嗎？”

聽到這話，鐘無離微微一愣，眼圈竟慢慢變得有些發紅，嘆了口氣道：“小子，我老鐘福薄，妻子早早就死了，只留下個女兒被她外婆養著，實在留不得你，只能按將軍之令送你到慈濟堂去。

不過得閑時我必會去看你。”，話音落地，似乎有些羞恥于自己的真情流露，他粗暴的皺皺眉頭又說道：“走了，走了，平白啰嗦個什么。”，一把將張還生抓在手中，布袋似的夾著，大步走出了船艙。

被鐘無離如此對待，張還生心中卻沒有絲毫怨念，反而對鐘無離真心實意生出幾分好感，默默想到：“對敵人兇狠如修羅在世，對一個僅僅相處十幾日的孤苦孩童卻又有憐憫、愛惜之心，這人倒真是個赤誠漢子。”

這時就聽鐘無離又嘟囔道：“一會我給你在街市換一身合身的衣服，吃一頓好飯食，便帶你到慈濟堂去。

到了你就說自己一切前事都記不得了就好。”

這慈濟堂乃是旭國百年前的封君慈安伯所創，乃是官辦專門收養無依無靠老幼之所。

最初是不拘身份，只要是孤苦孩童、老人便都可得到管養的。

可后來因為旭國官府實在負荷不了如此負擔，漸漸便只有那些諸如為國捐軀的軍士；犯了國法被判流放、斬首的官員等等遺下的，有些說法的孤兒、孤老才能入內了。

大楚立朝時乃是按照‘公、候、伯、子、男’五等君爵分封的大小諸侯，雖然數百年后這大小有些已做不得數，但旭國卻一切改變不大，除了君伯厚著臉皮，按照此時諸侯的風潮，改稱‘大王’外，疆域仍然恪守著伯國縱橫五百里的本分。

而國土不太大，便不需要按著行省、郡、縣三個層級治理，所以旭國只有郡、縣兩級的官府，而一郡衙司所在之地便叫做‘府’，位格比縣治稍高半層。

末葉這一營將士駐扎之地，便是旭國陰海郡的首府南陽，因為臨近荒蠻大海，乃是炎黃西部重要的海貿之地，自然是一等一的繁華之所。

高照的艷陽之下，張還生被鐘無離夾著悄然飛躍出軍營，沿著條康莊大道直入府城，因為看慣了鬼斧神工的高大佛山，所以他對南陽府三丈三的巍峨城池沒甚感覺，但看到街市摩肩擦踵的行人時，卻驚得合不攏嘴巴。

雖然曾經在夢里經歷過幾十段的不同人生，但夢境終究模糊，而現實中張還生自打記事以來，都是在蠻荒海島中度過，見過的只有和尚，哪能真正體味到俗世沖要之地的團花簇錦。

“這里，這里可真是繁華啊…”想了半天，腦袋里也搜羅不出合適的詞語形容，最終感覺眼睛越來越不夠用的張還生，禁不住頗為質樸的喃喃說道。

聽了這話，停在一間成衣鋪子前的鐘無離撇撇嘴，露出一副見識廣博的樣子道：“你這小孩子懂得什么，南陽府雖然是一等一的繁華之地，但天外有天，人上有人，比起大楚天子所在的龍京差的遠了。”

十六章威風

拿東洲最強盛王朝的天子之都，和其三等封君治下，西隅一座因海貿崛起的郡府比較誰更繁華，簡直就是拿天上的鳳凰和地上的烏雞比誰更像神鳥，鐘無離的話雖然毫無錯處，卻未免有些可笑。

張海生聽他逞強，低頭撇嘴笑笑沒有作聲，之后好奇的抬起腦袋，大量起眼前的成衣鋪來。

這鋪子建在南陽城官府劃定的買賣之所‘東市西坊’的西坊中，青磚砌的門臉，白石鋪的矮矮臺階，顯得氣派、干凈。

大門伸出的檐子上掛著面錦布幌子，寫著‘易記衣莊’四個黑色扁字，周圍也都是各種做著衣、食生意的店家，一街買賣都顯得十分興隆。

衣莊的掌柜是個白面臉龐，五短身材的中年胖子，看到鐘無離帶著張海生進門，不等鋪子雇的伙計上前，便大笑著招呼道：“難怪今早我聽到有喜鵲在家門前唱春，原來是鐘大人到了。

請坐、請坐，崔三，還不奉茶。”

之后他看看了鐘無離身邊眼睛四處亂瞧的張海生，仿佛沒看到他身上那充做長袍，極不合體的白布褂字般，笑瞇瞇的夸贊道：“這是那家的小公子啊，端的是氣宇不凡，異日怕不又是一員虎將。”

人族于蠻荒之域艱難崛起，最大的憑仗便是殺伐征戰，所以有勇力者在民間極受推崇，便是市井游俠兒都被人高看幾分，更何況是鐘無離這等為國效力，有著官身的武將，所以這掌柜如此迎奉倒也正常。

慣于被人敬畏、奉承的鐘無離在鋪子里的一把梨花木盤椅上坐下，大剌剌的喝了口小伙計殷勤送上的茶水，拍了拍身旁張還生的腦袋道：“這小子是我麾下親兵的兒子，是個苦命的人。

老娘難產早死，爺老子前幾日子又在殺場上被人一記罡風削去了腦袋。

他現在失了雙親又無宗族可以依靠，還因為悲傷過度傷了腦子，得了離魂之癥，只好送到慈濟堂去。

我想著去那雖有官府的管養，卻總要帶些換洗的衣裳，鞋子，便來了你這。”

聽到這話，掌柜的不敢再耍貧嘴，干笑著說了句，“原來是這樣，那請校尉稍待。”，便轉身親自挑了幾身質地不貴不賤，細布制成的素凈衣褲、鞋子送了上來。

鐘無離看看點頭把錢付了，讓張還生當場便換上一套，將其余的打成個包袱自己背著，便向掌柜的拱手告別，帶著張還生出了衣莊。

之后兩人找了家臨近的酒樓大吃大喝的一頓，鐘無離便將張還生送到了慈濟堂中。

南陽府的慈濟堂設在北城門外近郊之處，一方斑駁的石墻院落方方正正，長寬足有數百丈大小，周圍被密密麻麻的樹樹圍著。

堂內房舍無數卻大都老舊不堪，盡皆建在一條已是坑洼難行的七尺大道兩旁，盡頭是一方細沙鋪成空蕩蕩的大院子。

這里雖是撫幼贍老之所，無甚權職，卻是依旭國先君詔令所設，也算是一方司衙，堂官在旭國九品官人法體制中有著正經的九品官身，也是出入冠紗帽，著官衣的人物。

這南陽慈濟堂的司堂是個身量七尺，臉無四兩橫肉，高高瘦瘦的中年人，在自己勉力還維持著體面的公事房中和鐘無離應對時，雖語氣還算恭敬，面色卻仍然始終帶著股郁郁不解之氣。

聽鐘無離按照在衣莊里的說詞.鬼扯完張還生的身世后，如是機靈點的家伙早已順著話頭，將這孤苦可憐的‘軍門孤子’主動收下，也算是在眼前這一瞧就蠻橫不好招惹的軍將面前賣一個好。

可他卻一本正經的問道：“大人，這孩童之父既是為國捐軀，軍籍文書可在？”

“我嘯風軍，所有文書都在末葉將軍親命的軍師簿官手中，今日來得匆忙，倒忘了帶，”鐘無離皺皺眉頭道：“這小子的父親雖只是我的親兵，但作戰時頗有勇力，也很得將軍的賞識，這次其實便是末葉將軍親自吩咐，讓我將他送到這府城慈濟堂中來得。

如果堂官非要軍籍才肯管養這孩子，那便跟我去將軍面前走一遭吧。”

鐘無離乃是校尉之職，在旭國九品官人法中屬于六品之位，即便人族諸國皆是武官比較文官貴重，可畢竟文武殊途，他又不是那慈濟堂的主官，司堂即便不給他面子，他也無法立時還以顏色。

可官居四品，有著陰海郡守備將軍、詔討使之職的末葉卻不同，隨便找個里通匪類的借口，便能將這九品司堂打入詔獄，再想出來那便是難如通天了。

聽鐘無離如此言說，司堂不禁怒火中燒，臉孔一下漲的通紅，雙拳緊握，竟一下從大座上站了起來，似乎便要發作，但面對鐘無離那滿不在乎的表情和眉宇間隱隱透出的兇氣，最終卻還是硬生生的咽下了心中怒氣。

為五斗米更為自己的身家性命折腰的艱難躬身行了一禮，那司堂聲音微顫的說道：“大人言重了，下官這就命人安頓下這，這小孩子。”

“如此最好，”鐘無離聞言滿意了點了點頭，“既然如此，那本將就告辭了。

對了，將軍還曾親口吩咐過，請司堂善待這小子，許他以后還會親自來看，還請多加在意了。”

話音落地，他摸了摸張還生的腦袋說了句，“你好生在這里安頓下來，我過幾日就來看你。”，站起身來朝那堂官拱了拱手，便徑直出了公事房，揚長而去。

見鐘無離如此做派，司堂氣惱的身體都哆嗦起來，卻沒有遷怒張還生，只眼不見心不煩的指了指他，扭頭朝自己身后侍候的差役吩咐道：“去，去把這小子登在‘孤幼冊’里，找間屋子安頓著住下。”

話音落地，張還生突然說道：“屋子破爛些不怕，但我和別人合住睡不著覺的。”

聽到這話，司堂氣的眼睛一瞪，目光轉向張還生狠狠盯了一眼，看到其畏懼、怯懦的樣子，卻像是泄氣的皮球一般苦笑了起來，喃喃自語道：“夏贏西，你畏懼那將軍、校尉的威風，難道還要把氣出在個小小孩童身上嗎…”

之后搖搖頭吩咐說：“罷了，就給這小子單獨安排間住處好了。

十七章安身



聽夏贏西答應了自己的要求，張還生暗暗松了口氣，懸著的心這才放了下來，

他身體變得如同垂髫孩童，短時間又不可能修煉《龍象根本經》有成，在這茫茫俗世中根本就無法自立、謀生，只怕要在這慈濟堂中蟄伏、潛修許久，說起來這司堂就如同未來的衣食父母一般重要。

要不是獨住才能好好修行，張還生是萬萬不愿借著剛剛離去的鐘無離余威，無故得罪他的。

好在聽那司堂語氣只是個迂腐之人，倒并不小氣，未來應該不會因為此事無故刁難。

恭恭敬敬的領了司堂吩咐，身穿半舊不舊的灰色長袍，長的尖嘴猴腮的差役便提在張還生的包袱，帶他走出了公事房。

屋外艷陽高照，遠方隱隱傳來一陣喧鬧，那差役背著人聲慢悠悠的走上慈濟堂中間那條石道，前行了十幾步，悄悄四下里望了望，見空曠無人，突然開口道：“張家小子，適才鐘校尉這般為你出力，你與他很親嗎？”

“自然是很親，”張還生微微一愣，露出茫然之色道：“雖然我記不得以前的事了，但卻知道鐘大叔待我很好，給我買了新衣裳，還帶我吃了好吃的。

對了，他還領著我去拜見了一位老伯伯，叫我喊他將主爺，就是他讓鐘大叔把我送到這里來的。”

“老伯伯，將主爺，”那差役眼睛一亮，頗為激動的急聲問道：“那人莫非姓末。”

“就是姓末，你怎么知道，莫非大叔你也認識那老伯。”張還生露出驚訝之色的問道。

那差役瞧張還生只有幾歲的年紀，自然不會疑他說謊，聞言驚喜的悄悄想到：“那鐘校尉的話竟是真的，這小子真還勾搭著末大將軍，那可是跺跺腳，就能讓陰海郡晃上三晃的大人物啊！”，語氣中開始帶著巴結的答道：“我哪有那種福氣。

嘿嘿，張家小，小公子，你適才說不慣和人同住，那除此以外可還有什么要求，是愛住陽光多些的屋子呢，還是少些，是愛陰涼呢，還是喜歡住的干干爽爽？”

其實只要稍稍通曉人倫常理者都知道，張還生若真在鐘無離、末葉心中極有分量，也不可能被送到慈濟堂來。

鐘無離倒還罷了，末葉這權勢，那里還安頓不下一個小小孤兒。

可世間有一種人天生便是奴才的性子，骨子里就愛溜須拍馬，只要某人和上官、權貴沾上一點點的關系，便是明知對自己沒甚用處，也習慣的要逢迎一番才感到痛快。

張還生聽這差役突變得語氣、稱呼，便猜出他就是這種人物，裝出天真爛漫的樣子，老實不客氣的要求道：“我天生愛靜，就喜歡自己一個人呆著，住處不拘好壞越偏越好，住在院子的邊角最是滿意。”

“你這性子倒，倒也雅致，”差役聞言愣了下道：“小小年紀竟好靜不好動，還要住在院子邊角，那里晚上可是陰冷的很，有時候還會有草蛇竄進屋里，雖然沒毒卻十分滲人。”

“我不怕這些，只愛住在僻靜處。”張還生固拗的堅持道。

“既然這樣說，那我就帶你去看看。”聽到這話差役只能無奈的答道，領著張還生來到了慈濟堂中西南最角落的一間瓦舍門前。

這瓦舍面積不大，長只一丈出頭，寬有七、八尺的樣子，里面青磚滿地，石灰抹著的墻壁已見斑駁，只放著破破爛爛兩張木床，一張木桌，連把多余的椅子都沒有。

別人看這里寒酸、艱辛，張還生卻獨愛其幽靜，再說慈濟堂中又哪里有舒適的住處。

只是瞧了兩眼，他便走了進去，跳上了西側那張床板還算完整，尚可使用的木床，搖晃著雙腳，笑著說道：“就是這里了。”

雖然張還生一直刻意表現出童真的樣子，可差役還是越來越感覺他不似尋常孩童，卻又形容不出，只得說道：“小公子，你可真不像是一般的孩童，真，真真的有主見。

這間瓦舍兩面臨著墻，整日不見陽光，另兩面靠著的房舍中住的大都是孤老，一個個皮皺肉松瞧著嚇人，你真的不怕？”

“不怕，不怕，我就選這里了，還請大叔成全。”張還生笑嘻嘻的說道。

“既如此，那我就從庫里給你搬張新床子來，另外火盆、被褥、桶子也準備全新的，門也給你修修。”聽他這樣講，差役無奈的答應下來，之后便張羅著召集了些人手，將那瓦舍收拾了出來，雖做到煥然一新，卻也有了幾分樣子。

見他忙前忙后一番辛苦，張還生不禁心中想到：“這差役雖然是喜歡阿諛奉承的性子，卻不是那種只出張嘴，不愿出力的人物，還是個管事的差頭，倒是很有用處。”，刻意問道：“今日真是辛苦大叔了，不知大叔你叫什么名字。

日后如果鐘大叔問起，這中有誰待我最好，我也好回答。”

差役聽到這話，只覺得骨頭都輕了四兩，滿身勞累化為了烏有，笑逐顏開的說道：“這有什么，嘻嘻，小公子可真懂禮數。

我姓晏，名云高，就是南陽府本地的人士，雖然現在只在這慈濟堂中任著差役之職，但年輕時也習過武藝，平常五、六條大漢近不得身…”

聽他恨不得把祖宗八代的名字、經歷、長處都報出來，張還生心中暗自好笑，等晏云高啰啰嗦嗦的把話講完，連連點頭道：“我都記下了。”

“記下就好，記下就好。”晏云高聞言滿臉堆笑的說道：“對了，小公子，咱們這慈濟堂每天早上辰時起床，先去公事房下面那兩間大堂吃飯，然后由官府請的先生教大家識字，讀書。

午時吃晌午的飯食，吃過飯你們小孩子都要去后院的細沙地上跟著武教習練身體，到酉時再吃晚飯，郡城里每個時辰點都有人敲鐘報時，咱們這也聽的到，只注意些便可以了。”

“是這樣啊，難怪咱們剛才走路沒看到什么人，原來是都去后院的細沙地了，”張還生笑著隨口應道：“我知道了，大叔。

翻天鑒 十八章 膜拜


晏云高是司堂身邊用得著的人，安頓好張還生又啰嗦了一陣子后，便匆忙離開了瓦舍。

張還生目送他走遠，用力關上了自己房舍的木門，用閂子拴好，繞屋子走了一圈，突然笑著喃喃自語道：“這里就是我的崛起之處了。

未來也許這小小瓦舍，會像是軒轅堂、啟天子宮、大雷音山一般，成為億萬人膜拜的人族圣地也未可知。”

這話說的雄心壯志已極，但千里之行始于足下，做了會子美夢，張還生便老實的蹦上了自己靠墻的木床，在瓦舍唯一一扇一尺見方的小小窗戶下盤腿而坐，手結法印，陷入了冥思之中。

他剛剛入定，頭頂的無形神光便已噴薄而出，瞬息之間遠遁至大須彌寺廢墟后山，化為黑龍、白象，縱橫于自己霸占的丈五方圓天地之中。

這龍、象，一行一動都帶著無盡禪韻，竟有一絲遠古佛陀講法，口不出言，拈花而笑的遺風，片刻間，便引得周遭許多飛禽、走獸、游魚、蝦蟹圍了過來。

而在這些生靈中，有只身軀詭奇的長出八條手臂，脖頸之上按著東、南、西、北的方位長著四顆頭顱，屁股后面卻沒有尾巴的畸形小猴，奄奄一息的待在母親懷中，一副行將斃命的模樣，可望向龍、象身姿的眼睛卻如一點黑漆般亮的驚人。

當那黑龍、白象遨游、奔跑一會，又開始低吟、長嘯，聲音震的深潭水面上蕩漾出無限內蘊玄機的奧妙波紋，引起的虛空之中突有虛幻的蓮花亂墜時，它突然掙扎著從母親懷中脫出，拼死趴倒在地上，跪拜不已。

小猴這一跪倒，張還生靈臺之上竟有了感應。

一輪《龍象根本經》練完，他坐在軟綿綿的棉褥子上荒蕪回味著，默默想到：“以前入睡便模模糊糊的經歷人間輪回，現在許久不做那樣的夢了，卻又在修煉的時候感覺自己身化龍象，遨游于天地之間，受人膜拜。

我這到底是怎么了，是修煉出了岔子，還是在靈臺化為龍象之姿，是修煉那《龍象根本經》的必經之路…”

張還生想的事如果沒有高師指點，單憑自己揣摩根本就得不到答案。

徒勞的思索一會，他也只能嘆口氣，喃喃自語道：“對又如何，錯又如何，反正想要出人頭地，這《龍象根本經》我就非練不可。

多想這些做什么呢。”，閉上眼睛，又陷入了冥思之中。

再一輪《龍象根本經》修行完，張還生盤算著時間應該已經到了傍晚，便從床上跳了下來，打開了房門。

因為建在最邊角的關系，墻外幾顆大樹探進慈濟堂中的茂密樹冠，如同華蓋一般將他住的瓦舍完全遮住，一絲陽光都不得透下。

向前走出十幾步遠，張還生才終于看到太陽果然已經開始西沉。

心中盤算了一下，感覺在吃晚飯前已經不足以再修煉一輪《龍象根本經》，可剩余的這一點時間他又不愿浪費，靈光一閃想到了在釋覺悟身上搜到的那本《八九玄功殘卷》來。

釋教講究精神上的大覺大悟，所以才會有放下屠刀，立地成佛的典故，現世還有肉身佛的說法，越古早便越不修肉體，遇邪魔外道不講究降服，而是要點化，所以上古佛陀才會留下為救白兔，割肉喂鷹的傳說。

而這《八九玄功》卻絲毫不修精神，專一吞氣運轉，淬煉肉體，正和釋教上古法統《龍象根本經》相反，可謂一內一外，相輔相成。

張還生回到房門按照腦海中的記憶一修煉，便感覺妙用無窮，歡喜不已。

按著筋、骨、皮，血、髓、臟，顱腦、**的次序將周身各處都淬煉了幾遍，他感到肚子餓的咕咕作響，恰在這時，聽見遠方傳來‘鐺鐺鐺…’的悠揚鐘聲。

“酉時到了嗎，那就去瞧瞧這慈濟堂中的吃食到底怎樣。”張還生心中一喜，收了功法，拿起晏云高給自己的一個淺口紅漆盤子，漫步走出了瓦舍。

慈濟堂中贍老撫幼，這孤老必然是要照料到死的，孩童卻是年滿十六，便要自謀生路，因為被官府自幼管養，他們多少都有些感恩之心，人族中的風俗又極為崇武，所以為國效力，當兵做卒是最常見，也可以說是最好的出路。

當然這兵卒也不是誰都能做的，何況有些犯官孤子也不想再為旭國朝廷效力，那也沒關系，反正管養時都有跟著官府請的教習，習過文，連過武，就是沒大成就，寫寫算算總是會的，找份活計糊口絕不太難。

南陽乃是一郡府城，人口遠比普通縣治要多得多，因此雖然這南陽慈濟堂的管養冊子早就不太好進，收養的孤兒又只能在堂中呆到十六歲便得走人，可張還生趕到飯堂時，仍然見到了大大小小百余個的孩童、少年。

一處過百，兩個飯堂便是三百左右，加上數量相差無幾的孤老，吃飯時的喧鬧可想而知。

可喧鬧歸喧鬧，飯堂中的秩序卻顯得十分井然，孤老們坐在靠門的幾條長桌旁，二、三十個已經長大成少年模樣的孤兒，正忙忙碌碌的將盛好的飯食，給他們送去。

其余年紀小些的孤子們則排成幾隊，拿著自己的漆盤去幫廚的婦人面前領菜，最稚齡用紅色淺口漆盤的孩子能得到滿滿三勺炒素菜，稍大點的孩童用的是紫色棋盤，盤口明顯深了一些，可以盛六勺熱騰騰的菜蔬。

之后每人再領一大碗濃濃稠稠的亂燉海魚湯，雜糧的餑餑隨吃隨取，一頓飯食雖談不上什么豐盛、美味，卻也絕非清湯寡水，難以果腹。

張還生不知道這種以年齡十二歲以上的管養孤兒照顧孤老；

孤兒按照年齡使用不同的漆盤，取用不同分量的食物；

用有限的銀子長年累月便宜定買某些漁家收獲，最不值錢的雜魚熬湯，以補肉食的不足等等注意，都不是慈濟堂的定規，而是晏云高自己想出的注意，所以也沒在意。

低頭不語，竭力不引起任何人注意的領取了自己的飯食，狼吞虎咽的吃下后便悄悄走出食堂，在井邊取水，用放在一旁的瓜瓤、皂角，洗干凈手臉，刷好漆盤，跑回了自己住的瓦舍，徹夜修行起來。

十九章不瘋魔不成佛

修者除了天賦的資質，傳承的法統外，更需要有大決心、大毅力才可能修煉有成。

人到夜晚天生的秉性便是要睡覺，想要違背天性用修行替代睡眠，修煉的法門奧妙，也是逆天而行，難免會生出種種不適感覺，煎熬、折磨人的意志。

張還生整整一夜盤腿坐在床上，足足修煉了四遍《龍象根本經》，之后下床強忍著瞌睡之意，又修習了一陣子的《八九玄功》，終于聽到遠處府城中傳來了辰時的鐘聲。

至此刻一天的修行才算是結束，他收功之后竟腦袋一昏，一屁股坐在了地上，昏昏沉沉許久才站起身來。

“得要提提神才行。”打著哈欠，張還生嘴巴里低聲嘟囔著想了想，大步走出瓦舍，在附近一口山石砌成的深井中打了冷水，從頭澆下，凍的渾身直打冷戰，精神卻是一震。

之后他滿意的打了通水回到瓦舍，用青鹽搓洗了幾遍牙齒，又用皂角洗了洗臉，便拿起漆盤，迎著初升的太陽向飯堂走去。

吃過早飯，是南陽慈濟堂中孤兒的習文時間，因為司堂清廉，從不貪墨公用銀子，所以請的坐師足有六位之多。

張還生從懂事起就在大須彌寺做沙彌，每日里除了做些擔水、砍柴的粗活打熬筋骨，磨練意志外，便是冥思修行，吟誦經文。

他因為拾到上古大德的石缽，一有空閑就偷偷觀想大威天龍、智慧寶象。

那大威天龍倒還罷了，智慧寶象卻是釋教之中最明心通慧的法相，觀想之中暗增了張還生無數智慧，習文極快，此時不要說炎黃通用的楚字，便是中古篆文，釋教誕生之地的天竺梵文，他都異常精通，更寫的一筆好字。

不過學問藏在腹中不顯露時，誰都瞧不出來。

張還生一副四尺不到的孩童樣子，誰都想不到竟然如此博學，加上他又是剛被送至慈濟堂中，第一次上早課，自然被送到了教授最基礎學問的教習面前。

一間寬敞明亮，四面通風的大室中鋪著一方方的草席，五、六十名年齡不一的孩童在席子上席地而坐，面前擺放著一張張簡陋的矮幾，矮幾上則放著筆墨紙硯。

大堂前方一處青石砌成的三尺石臺上，一個留著山羊胡子，身穿青布文士長袍的干瘦中年男子在張老舊的紅木矮幾前長身而立，居高臨下的望著張還生，慢條斯理的問道：“童子可開蒙否？”

“啟稟教習，小子因為父喪母亡得了離魂之癥，前事盡數忘了。”張還生恭恭敬敬的答道。

人族尚武，諸國民間風俗皆是讀書不如習武，習武不如修法，那先生一個慈濟堂的文字教習，自然不是什么高尚身份，雖然不上歧視卻也難受多少禮遇。

此時見張還生說話極為有利，模樣又低眉順目顯得幼小可愛，不由得大起憐憫喜愛之心，搖頭說道：“哎，淪落到這慈濟堂的多是孤兒孽子，偏偏你由多了一層的磨難，真是可憐，既如此，我就從頭教你吧。

記得我名叫蘇振昌，以后便是你的蒙師了。”

“是，先生。”張還生聞言恭恭敬敬的說道，然后便在教習的教導下裝模作樣的學習起啟蒙的《史籀篇》來。

那蘇振昌一邊單獨教張還生認幾個字，一邊教授其他學生，結果現那張還生識字飛快，普通孩童一日認識十幾個字便算聰慧，他卻不過幾盞茶的時間便識得了幾十個字。

而正在蘇振昌為此震驚之時，張還生臉上突然露出痛苦之色，額頭上無端沁出豆大的汗珠，顫聲說道：“教習容稟，小子得了離魂癥后，便經常受那頭痛病的折磨，一旦生便頭疼欲裂，看了多少名醫都藥石妄治，反而越嚴重，只有臥床休息，緩緩養神才得疏解。”

如果是其它頑皮學生如此模樣，蘇振昌先便會覺的是在裝病，絕不可能輕易放過，可他對張還生卻印象大好，想也不想便急聲說道：“既如此你便回去修養吧，若不好千萬不要硬撐著，夏司堂仁愛，堂中自有醫者給汝等治病。”

“是，多謝先生提醒。”張還生聽了起身深施一禮，捂著腦袋走出塾堂揚長而去。

學生中有頑劣者見他這樣便輕易便脫身，不由得鼓動起來，低聲嚷道：“先生好不公平，這新來的小子說病就病，說走就走，偏偏我們病了都是騙人。”

聽到這話，蘇振昌冷笑一聲道：“這新來的小子半個時辰便認識了三十五個字，你若是一天能識得十五個生字，便是不生病，我也任你去耍子如何。”

這話出口便是人人哀怨，也失了借口，只能唉聲嘆氣的老老實實繼續讀書，而張還生從此便有了早課不用上滿的自由，學上幾十個字，那深愛他聰慧過人的蘇振昌便會主動提醒愛徒不要耗神過度，自讓他離去。

而中午過后的習武時間，張還生也依樣畫葫蘆的以自己得了離魂癥，每日精力有限為由，活動一會子腿腳，便告假離去。

最初武教習們因為對他的印象，遠不如蘇振昌視其為得意弟子般愛惜，所以并不允許其天天請假早歸，直到張還生話語中點出自己是嘯風軍校尉親自送到慈濟堂中，這離魂癥也是嘯風軍中醫官做的診斷，此事又經慈濟堂中的差役頭子晏云高加以證實，才再沒有了阻礙。

就這樣花了點小小心機，費了七、八日的功夫，張還生就變成了整座慈濟堂中最自由的孤兒，每天除了到飯堂吃飯，再花費一個多時辰的讀書，打熬下筋骨之外，剩余接近十個時辰都空閑了下來

而因為他每次告過假后，從沒亂走連跑著玩耍，真的是呆在自己的瓦舍中閉門不出的修養，人們漸漸全都相信張還生真是因為得了離魂之癥，一用功便會傷神，傷神便需休息，本來便是有些不滿也都變成了憐憫。

對于這種改變，明心通慧的張還生自然能從別人望向自己的目光，對待自己的態度中感覺出來，心中雖覺暗覺好笑，卻也欣然接受。

只要能將時間都挪用在修行《龍象根本經》、《八九玄功》上，不要說被人看成了生了腦病的羸弱病童，就是瘋子、白癡，又有什么重要。

古語有云，不瘋魔不成佛，若是沒有這點任人評說，吾自孤行的態度，哪來得成佛作祖的機會。