[兩宋元明] 一世富貴 作者：安化軍（已完成）

第71章 北巡

　　自開封經陳橋驛，就是太祖皇帝黃袍加身的那個地方，再向北行，即到長垣縣。過長垣縣就出了開封府，進入京西北路的飛地滑州。這就是由宋朝東京到契丹南京的驛道，而後在澶州過黃河，到大名府。再由大名府一路北上到雄州白溝驛，即進入契丹境內。

　　這條路是從開封府到幽州最近的一條路，沿途又有禦河與永濟渠水運，是中原北伐的交通幹道。不過千年的黃河京東故道泥沙淤積嚴重，景祐元年於橫隴埽決口後，衝出橫隴河道，轉向東北流去。至今近十年，再沒有大的水患。不過河水裡的泥沙在，黃河下游的河道就不可能安分，橫隴河道的入海口附近最近幾年又積泥沙，不知什麼時候河道會再次淤塞。治理黃河是河北路僅次於防禦契丹的大事，也是難事，非一朝一夕之功。

　　徐平前世的記憶中，沒有什麼治理黃河的靠譜經驗，只能夠在上游做好水土保持，並在河套一帶大規模引黃河水灌溉。黃河變清，只怕是治理黃河最根本的辦法了。

　　隨著黃河氾濫，經過大名府到雄州的這條道路越來越靠不住，大片黃泛區，使原先的大道變成了畏途。現在兩國使節還走這條路，但大軍通行已經困難，不得不西移，走滑州到趙州這條路。自開封府北上的禁軍，即有一半在滑州過黃河，佈置在大名府的西翼。

　　趙禎北巡的大隊，到了長垣縣的時候，正是一年中最熱的時候。為避署氣，都是天不亮即出發，巳時即停，申時再行，酉時盡才安營休息。

　　在長垣縣城外的驛館收拾罷了，徐平與幾位大臣一起去問趙禎起居。

　　趙禎的心情不錯，在自己的住處擺下酒席，與幾位重臣同飲。

　　看著天邊晚霞的餘暉慢慢消失，涼風起來，趙禎出了一口氣道：「在天氣正熱的時候出巡，道路委實難行。應當再等一個月，秋後天氣涼爽再走才好。」

　　徐平道：「只怕我們路上好走，契丹更加好走。現在陛下統大軍北上，契丹天大的膽子也不敢不應對。這個季節，讓契丹點集兵馬，於本朝就是天大的好事，辛苦此也值得。」

　　明鎬正色道：「昭文相公說的是。陛下只是路上受些委屈，契丹此時點集兵馬，卻是動搖其國本的大事。此事不管怎麼算，於本朝有百利而無一害。」

　　趙禎舉杯：「飲酒，飲酒。今日你我君臣不談公務，只是閒聊。」

　　活了三十多年，趙禎還沒有走過這麼遠的路。剛出開封府的時候還有新鮮勁，騎了幾天的馬，就有些撐不住了。心中有些後悔，早知道這麼辛苦，就不答應北巡了。不管是對契丹，還是禁軍改制，自有大臣去做，拉著他這個皇帝折騰是怎麼回事？

　　此次北巡的意義趙禎一清二楚，數十萬大軍北上，皇帝親征，不管是用什麼名義，契丹都必須小心應對。不在對面的山前幽州一帶點集重兵，耶律宗真和他的大臣們，晚上肯定睡不著覺。開封府禁軍北上後，河北路聚集了大宋近六十萬禁軍，加上沿路各州糧草儲備充足，一個不小心，就真打過去了。

　　在這個季節點集兵馬，足以讓契丹傷筋動骨。兵可以使用遊牧部落的兵，遊牧部落的青壯一旦點集起來，剩下的老弱婦孺能不能準備好秋後的物資，就難說得很。數十萬大軍進入山前幾州，當地必然要徵發徭役，運草運糧，要耽誤了秋後農事。

　　禁軍是常備軍，前幾年整理過後，後勤也不再依賴地方。數十萬禁軍聚集河北，對當地農事影響不大。仗打不起來，當地百姓該種地種地，該放牧放牧，這是宋朝對契丹綜合國力的壓制。雙方對峙，就是用這種辦法消耗契丹的國力。

　　正是因為知道北巡的意義，趙禎雖然心中不願，最多也只是抱怨幾句，說不出反對的話來。疲兵之計，這就是擺在明面上的陽謀，契丹不得不應對。

　　喝了幾巡酒，趙禎道：「下一次駐紮韋城，離著澶州就不遠了。大軍已經開拔，契丹必然應對，想必已經點集兵馬。快與慢，不差這一兩日，我們在這裡多住幾日。對了，這附近有什麼名勝，明日去遊覽一番。」

　　杜衍道：「長垣縣過去就是蒲城驛，是子路治蒲之地，所謂三善之邑也。其地有子路祠，於今已有千年。陛下要訪名勝，還是明日平明起程，到蒲城歇下才好。」

　　趙禎稱善，他就是想在一個地方歇兩天，具體是哪裡倒不在意。趙禎長在深宮，平日很少運動，馬都少騎。這幾天都在馬上顛簸，有些熬不住了。

　　不常騎馬的人，騎幾十里路還能支撐，這樣連續幾天可就扛不住。此次是帶著大軍出巡，不能乘輦，要按軍中規矩行事，趙禎還沒有吃過這種苦。

　　提起蒲城，趙禎道：「子路治蒲，問於孔子。子曰，恭而敬，寬而正，愛而恕，溫而斷，以此四端治事則邑治。此四端，何謂也？」

　　徐平道：「恭、寬、愛、溫，發於心。敬、正、恕、斷，見於行。此孔子以當時蒲地之事，教子路也。為政當因地制宜，因時制宜，時移事易，自然不同。」

　　眾人一時無聊，君臣探討起孔子說的這四句話的具體含義。恭而敬，可以攝勇，恭倒未必是心，敬也未必是行，徐平只是籠統而言。對於豪強，不以武制武，而是恭敬待之以服其心。這是因為子路自己就是個猛夫，如果換一個人來，這樣做就不合適了。

　　這一點倒是可以借用到宋朝現在跟契丹的關係，自己強大了，就可以跟對手講禮貌談規矩。現在的折騰，不過是讓契丹明白宋朝軍力已經強大起的事實，折騰過了，才好談接下來的規矩。不讓契丹明白這一點，什麼規矩都是白講，恭敬是拋媚眼給瞎子看。

　　文明要強大才行，被別人按在地上打，就沒有文明好講。內強是根本，自己強大了才可以選擇對外的態度。內聖外王，不管是對外行王道，還是行霸道，都是建立在自己內聖強大的基礎上。寬而正可以懷強是一樣的道理，孔子說的這兩點，都是基於子路勇猛無比上的，沒子路的本事，恭敬、寬正就成了無本之木，做了會讓人笑話的。

　　愛而恕可以容困，溫而斷可以抑奸，相對來說是針對社會下層的。

　　子路為蒲的邑宰，那個時代不能跟後來的官員相比，有君主客卿的性質，所以孔子才會教他這四點。是針對子路本人，針對當時當地而言的，後來的官員學不來。

第72章 魚水

　　參觀完了子路祠，君臣幾人在外面院子裡閒坐。

　　古柏森森，擋住了炙熱的陽光，坐在樹蔭下讓人神清氣爽。

　　趙禎換了便服，踞住一大石凳，舒舒服服地坐在上面乘涼。幾位宰執重臣在四邊或走或坐，享受難得的閒適時光。從太祖時候起形成的傳統，君臣私下相處的時候，大家都比較隨便。沒有禦史在一邊看著，就沒有了禮儀的約束，各自隨意。

　　趙禎是個比較嚴肅的人，特別是穿上朝服，處理公事的時候，處處遵禮。反倒是他的父親真宗皇帝比較隨便，與大臣飲宴，喝多了什麼樣子都有。現在北巡，出了京城，路上折騰了幾天，趙禎也放下了架子。

　　皇帝不端著皇帝的架子，大臣也就不時時注意言行了，大家變得隨性起來。皇帝面前說錯了一句話，動輒就要殺全家，宋朝沒有這個規矩，之前的朝代大多如此。以言行辨忠奸，隨便就要殺人的，多是明清兩朝形成的習慣。指斥乘輿是十惡大罪，但真正放到檯面上的只有歷史上的嶽飛冤案，滿朝文武也不認為這罪名立得住。

　　徹底歇過涼，趙禎來了興致，讓徐平坐到身邊，對他道：「此次北巡，契丹如果真地以為我們要恢復燕雲，欲要先下手為強，打過來了怎麼辦？」

　　徐平笑了笑：「兵來將擋，水來土掩，那就打唄。真定府、保州、雄州一帶，已經堅壁清野，重兵設防。契丹幾萬兵馬，過不了那幾州。十萬以上兵馬，可擋於葫蘆河經北的趙州、深州一線，聚而殲之。滅了契丹精銳，陛下可以親提大軍，直下幽州，建不世武功。」

　　趙禎撇嘴搖頭：「仗哪裡是那麼容易打的？這麼容易，本朝為何數次折戟？」

　　徐平道：「攻守之勢不同。當年立澶州之盟時，軍心不穩，戰力不濟，才不得不在占盡上風的時候與敵苟和。現如今數十萬禁軍，人人求戰，兵精糧足，再能讓契丹大軍頓兵於堅城之下，自可合力圍殲，何用求和？有那機會，正是陛下建功立業的時候。」

　　趙禎抬頭看著頭頂如綠幕一樣的大樹，想了一會，禁不住有些嚮往。如果耶律宗真一個忍不住，學他的祖宗，派一二十萬騎兵南下，真能夠聚殲於河北路？這樣的戰功聽起來嚇人，讓人不敢去想，但徐平到西北，就是這樣三年來了黨項，好似也沒什麼。

　　徐平只是笑。現在大勢已成，契丹如果敢跟黨項那樣硬來，耶律宗真就真可能成為元昊第二。契丹的兵主要靠的是遊牧部族，燕雲之地的漢人，宋朝還沒有完全放棄，契丹還沒有真當成治下之民，他們不能倚靠的。幾十萬人，對幾個遊牧部族來說，一旦沒了很難補充。能在境內殲滅契丹主力，宋朝大軍就可以向北碾過去了。

　　瞎想了一會，趙禎搖了搖頭：「有黨項的例子在，契丹國主必不肯如此做。」

　　當然不會這樣做，契丹現在謹慎得很，處處防著宋朝進攻，哪裡敢頭腦一熱南下。

　　人心看不見摸不著，但卻時時會影響著國政。黨項的敗亡，豐州的失敗，正在讓契丹百年來建立的對中原王朝的心理優勢慢慢喪失。現在他們的信心還在，所以對宋朝的舉動應對激烈。等到國力虛耗，心氣沒了，便就會如猛獸失去鬥志，任人宰割。

　　杜衍走過來，拿著一道奏章道：「京西路上奏，三司與鞏縣的匯通社議定，三年之內匯通社制的大車，每一輛給三司五十貫錢。三年之後，減為二十貫，十年之後任其自為。」

　　徐平點了點頭。三司本來的意思，是不分時限，孫二郎賣一輛車就給他們多少錢，徐平堅持讓他們定一個期限出來，哪怕前幾年收的錢多一點也可以。專利還有時限呢，怎麼可以吃人家一輩子。十年的時間夠長了，那時候交通工具發展到哪一步都不好說。

　　趙禎看過了奏章，對徐平道：「三司之場務，其利歸朝廷。宰相因何一力命其讓利於細民，使民奪朝廷之利？人言官不當與民爭利，宰相多次辨駁，似不應如此。」

　　徐平道：「此次不是官讓利於民，區區一個匯通社，何德何能敢代民受利？朝廷向民讓利，減稅可，免役可，讓渡產業卻不可。為何？產業離於官府，入於細民，只是幾家之民而已，天下百姓何曾得利？民為天下百姓，非幾家幾姓，官民之利當如此分。是以官府讓利，不一定是百姓得利，處置不好，天下百姓受的盤剝更重也是有的。」

　　不管是官不與民爭利，還是國退民進，利益進的都是少數人的手裡，其實做不到全民得利。這樣的結果是政權失去了財源，富了一小部分人，大部人未必有好處。私人企業會比官營企業更善待員工？還是會大方地用自己的財富造福社會？顯然不可能。

　　放出一部分官營產業到民間，目的不在這裡，官方讓利於民，得利的民不是政權含義下的民。一小部分人借助官方放出的產業發家，並不能真正讓民得利。而且私人不需要跟政權一樣承擔社會義務，沒有強有力的制度約事，剝削更重幾乎是必然的結果。

　　杜衍道：「既如此，宰相為何讓三司讓這一部分產業於匯通社呢？」

　　「荀子曰：君者，舟也；庶人者，水也；水則載舟，水則覆舟。為此言，因當時之國為一姓之國，天下為一姓之天下，故有此言。到如今，天下為天下人之天下，此言已時過境遷。此時君與民何如？民為水，朝廷為魚，魚無水則不活。三司放一些產業於民間，是放水也，放水於民，以養朝廷。若三司之產業盡為官營，則與民隔絕，所謂自絕於民必無活路。此產業三司有，民間亦有，相互學習，相得益彰，才是長久之道。」

　　官營企業不一定就效率低，民營企業不一定就效率高，實際上經營得當，民營企業很難與官營企業相比。不過沒有民間產業，官營產業會越來越傾向於關起門來過日子，便如現在的禁軍一樣，慢慢就朽壞了。徐平之所以讓三司向民間讓利，不是因為體制，也不是因為效率和管理問題，純粹就是保持經濟上的官與民的交流。當民營占的比例過大，威脅到產業發展前途的時候，反過來操作，同樣非常正常。

　　徐平前世，國營企業是非常明顯的例子。與社會隔絕，慢慢發展到形成自己的小圈子文化，發展到世襲接班，失去了社會的責任感，最後一塌糊塗。至於歸結為體制問題，或者有些人認為的國營就是不行，國營就要全部賣掉成為私營，純粹是有人想吞掉公利為自己的私利編出來說說而已。很多國營企業，保持了所有權不變更，充分進入市場競爭，反而發展得很好。不管是工人待遇，還是產品品質，國營的都不差。

　　先是為了爭取這個小圈子的支持，讓他們關起門來，形成一個特殊的利益團夥，由此失去了圈子之外人民的人心。無法收拾了再一下子全部砸爛，把這些人一腳踢開，又失去了這些人的人心。這樣的權術手段，只能得逞於一時，最終留下全社會在經濟上離心離德的惡果，不知道要經過多少努力才能擦乾淨屁股。

　　一旦失去了人心，制度和經濟上投入再大也難見效果。徐平前世，很多國營廠礦為主的城市，衰落之後怎麼救都救不過來。不是資源不夠，也不是辦法不對，而是那裡的人已經被騙得慘了，再說什麼也沒有用了。投錢過去，他們不是想辦法去發展，而是怎麼把這錢裝到自己的口袋裡。至於以後，以前的經驗告訴他們，不能想以後。

　　公天下，政權和人民就是魚和水的關係。水裡沒有魚就是一潭死水，魚離了水就不能存活。所以徐平讓三司讓渡產業，是為了向民間放水，來養活三司的這些場務。至於經營的好不，場務的效率，甚至產品的品質，孫二郎那些人比三司場務還差得遠。

　　這才是發賣官營場務，讓渡三司場務利益的意義，私營比官營有效率，那就是說出來有個說法而已。資本主義的根本，是認為經濟活動中只存在他們講的理性自然人，即人人自私，一切都為了自己，在這個基礎上形成了自由主義市場經濟。社會主義剛好相反，認為經濟活動中只有社會性的人，所以才以公有制為基礎。

　　有前世的經驗，徐平便就知道這兩個極端哪個都靠不住。還是政權與百姓，互為魚水交融在一起，比較接近實際。

　　水能載舟，亦能覆舟，是荀子針對那個年代說的。家天下的時代，有主有客，統治者這樣認識是對的。不是家天下，到了公天下的時代，那樣講就不符合時代現實了。

第73章 點將

　　旁邊大楊樹上的蟬蟲扯著嗓子沒命地叫，明晃晃的太陽下一絲風都沒有，大地像被燒紅了，燥熱難當。周圍沒有飛鳥走獸，就連天上的雲彩都躲了起來。

　　大名府外的點將臺上，趙禎一身朝服，站在烈日之下，臉色慘白。

　　徐平率一眾文臣武將立於趙禎身後，無不滿身大汗，喘口氣都要費極大力氣。徐平感到自己有些恍惚，沖天的軍樂聲好似飛到了九宵雲外，聽也聽不到了。

　　好不容易等到宣禮官高喝暫歇，臺上的君臣全都出了一口氣。

　　回到涼棚下坐定，小黃門拿了冰水給趙禎喝了，又悄悄用布巾包了幾塊冰給他，讓他放在額頭，盡盡去一去暑氣。喝過了冰水，把裹著冰塊的布巾在臉上擦了一遍，趙禎重重出了一口氣，好似重新活過了一般。

　　見徐平在自己身後坐下，趙禎低聲道：「宰相，天氣實在炎熱。再沒風來，朕要撐不住了。實在無法，不如讓眾將士暫歇，等太陽落山，重新開始可好？」

　　徐平低聲道：「眾將士恭迎陛下，士披鎧，馬具裝，群立於烈日之下，更加辛苦。將士不言，陛下怎可畏難而退？朝廷欲得眾將士之心，說不得，陛下今日只好辛苦些。」

　　趙禎歎了口氣，再沒力氣說話，只是坐在那裡喘氣。

　　皇帝北巡，河北眾軍恭迎，在大名府外聚集了近二十萬兵馬。加上趙禎帶來的十幾萬人，大名府一帶現在有禁軍近四十萬之眾。進城之前，趙禎要在這裡點兵，接見來自河北各軍的將領。外地駐軍是選人來的，對於很多下級軍官來說，這是他們一生中第一次見到皇帝長什麼樣，分外隆重。暑天不出兵是有道理的，這個天氣，全身戎裝，不管是對於點將臺上的君臣還是台下的將士，都是一種折磨。

　　趙禎此次北巡沒有帶齊全部儀仗，禮儀性的色彩弱一些，真有幾分親征的架勢。圍在台下的幾千人，看著人馬具裝，實際身上不是鐵甲，而是布絹製成，只有個樣子。這是趙禎禮儀隊伍的一部分，兼作護衛，及彈糾紀律之用。

　　太祖和太宗都是帶兵打過仗的，是馬上皇帝，他們出征，自己掌軍權。太宗比太祖差一些，喜歡從宰執中選幾個聽話信得過的，作為自己的參謀班子。到了真宗皇帝，親征時的指揮權就到了宰執們手中，皇帝僅僅是備位，起到鼓舞人心的作用。

　　一如寇准當年在澶州，此時的軍權是掌握在徐平的手中，趙禎的活動是他帶著宰執安排的，趙禎並不能自己決定要幹什麼。趙禎的身邊，只有幾個高級內侍和小黃門，不能向外發佈命令，一切軍令必須經過宰執發佈出去。哪個內侍敢不經過宰執，直接把趙禎的命令帶出去，徐平會毫不猶豫地斬掉。這是基本的政治紀律，事關國體。

　　當然，這個時候的宰相是沒有篡位可能的，軍令出去必須有全部宰執和皇帝趙禎共同簽署，否則無效。能把所有宰執控制住，還要掌握整個指揮體系，還要隔絕皇帝，有這個能力並不需要等到這種時候篡位。大軍之中，君相起了衝突，死的肯定是宰相。

　　今天在這裡見河北眾將，對建立趙禎的威望，收攏河北軍心至關重要，不允許出現任何差錯。今天能夠堅持下來，趙禎此次北巡就完成任務了，後面的事情自有宰執安排。

　　趙禎身子肥胖，烈日之下實在難挨，頭上雖然有傘，卻擋不住滾滾熱浪。一邊的徐平看著趙禎臉色發白的樣子，一直擔心他堅持不下來，暈倒在點將臺上。

　　真暈了，那也不能下點將台。讓河北將士看一看，皇帝可以吃這種苦，來見他們，足以鼓舞數十萬禁軍的士氣。士氣有了，軍心齊了，後邊的軍制改革少費無數力氣。

　　徐平任由豆大的汗珠從臉上滴落，面沉似水，一絲不苟。程式已經議定，操作由專門的禮官指揮，從皇帝到大臣，就是按照劇本在點將臺上認認真真演一遍。

　　政治活動的儀式性，跟演戲其實有相通之處。不過是在戲臺上，演員是按照劇本去演一個人，而在政治的舞臺上，官員是按政治規矩去演一個身份。演員只要演得象，可以一邊演一邊罵自己的角色，官員卻要演得真，讓自己真正成為那一個角色。

　　在這個時候，認識到自己只是在扮演，從而嘲笑投入感情的官員為愚昧的人，並不是智慧，最多只是有些小聰明而已，上不得大檯面。在政治儀式中真正投入的人，才可以當得起政治家，只有如此才可以真正理解政治的真諦。

　　看身邊的杜衍鬚髮皆白，雲淡風輕，臉上一點汗都沒有，仿如神仙，徐平心裡暗暗歎氣。人和人真是不一樣，杜衍四十歲鬚髮皆白，看起來是早衰，實際上身體健康得很。在這個時候反而是徐平這些年輕人，比不得他能夠堅持。

　　站在臺上的禮官再贊，趙禎帶著群臣再次走上點將台，俯視下面諸將。

　　現在參見的是真定府、保州、雄州一帶前線將領，分成數批上前，向趙禎行禮。在臺上其實聽不見這些將領說的話，也看不清他們的面目。明晃晃的太陽讓人眼暈，燥熱的空氣讓人頭腦發昏，豆大的汗珠從身上冒出來，趙禎渾身像跟從水裡撈出來的一樣。強咬牙關站在那裡，依照先前擬定的說辭向眾將慰勞，趙禎的身子不由自主地發抖。

　　後面的徐平看見，不由心裡發緊。趙禎要倒也要見過了前線將領之後，不要在這個節骨眼上倒下，不然剩下未見的將領還要折騰一回。被皇帝接見，親自慰勞是將領非重要的榮眷，特別是這種場合，比在京城入宮接見還要重要。

　　正在這時，天邊飄過來一片雲，擋住了炙熱的太陽。涼風突然就起來了，點將臺上所有的人都暗自出了一口氣。隨著風刮過，各種汗味飄散在人群中，味道有些難聞。

　　站在徐平身邊的明鎬低聲道：「再有不到一個時辰，暑氣就該退了，那時當不至於如此燥熱。桑懌、景泰等大將那時面君，而後聖上賜筵，可以從容應對。」

　　徐平微微點了點頭，沒有說話。明鎬出任簽署樞密院事後，景泰從河東路調來做宣威軍的副都指揮使，由京西轉運使杜杞換武職，去做高大全一軍的副都指揮使。隨著軍制改革的進行，禁軍的地位在變化，一些有武略的文臣轉換武職，進入改制後的禁軍之中。

　　明鎬從副都指揮使直接為執政，對於百官轉變觀念，也有重要作用。

第74章 再堅持一下

　　趙禎兩腿發抖，由兩個小黃門攙著回到位子，一屁股坐下，只是喘氣。一邊的內侍看不是路，忙取了冰包起來，放到趙禎的額頭。

　　徐平輕步走上前，低聲問道：「陛下身子可還好？」

　　趙禎輕輕歎了口氣：「若是天氣再如此炎熱，朕只怕是真撐不下去了——」

　　徐平抬頭看了看天空，道：「陛下貴為天子，自有天意庇佑。看天上來了雲，遮住了烈日，又起了風，不似剛才那麼能挨了。下面見駕的邊關大將，見過之後賜宴。」

　　趙禎有氣無力，只是點了點頭。喘了一會氣，接過冰鎮的酸梅湯，只是不住地喝。

　　徐平回列，陳執中低聲道：「相公，看官家臉色慘白，兩腿發抖，有些挨不住。如果一個不好，官家倒在點將臺上，相台只怕要對天下悠悠眾口。」

　　徐平默默點了點頭，沒有說什麼。趙禎身體真地出事，自己自然逃不掉責任，各種各樣的指責只怕都會接至遝來。但那又怎麼樣呢？今天虎頭蛇尾，會讓河北將士失望，後面很多事情就不好做了。登高接見臣民，就是皇帝最重要的職責，趙禎總不能當逃兵。

　　從周朝一脈傳承下來，中國傳統的政治制度，皇帝最重要的就是儀式作用。真正處理政事自有大臣，皇帝只要選好人，遵從禮儀完成各種儀式就好。哪怕強如秦始皇，也一樣把政事交給宰相大臣，他只是參與決策而已。

　　儀式作用不可小視，最早自然是出於對天的敬畏，皇帝誠心參與。哪怕後來天命已經從政治中消失，也有強大的凝聚人心的作用。帝王恭恭敬敬地參與這些儀式，本身就表明了對政權制度的尊重，才能夠讓臣民尊重政權的制度。雖然總有自恃小聰明的人，在人群中暗搓搓地指指點點，對別人說不要把這種事情當一回事，臺上的人是在騙老百姓。但只要統治者正心誠意，臣民又不是瞎子，當然看得出來應不應該當真。

　　皇帝的英明神武沒那麼重要。徐平前世有一種風潮，喜歡把歷史上這個皇帝那個皇帝稱為什麼大帝，描繪成個個精通權術，翻雲覆雨間掌控朝政，好像這才當得上英明。實際上不是那麼回事，耍弄權術的帝王，往往失去的就是臣民人心。沒了人心，什麼聰明才智權術陰謀都沒有用處。最喜歡操弄權術的清朝前期幾個皇帝，雖然有人吹成什麼盛世，什麼千古一帝，實際上什麼樣子呢？老百姓又不是傻的，很快就離心離德，一個數千年的文明古國，僅僅兩百年，就折騰到天下百姓個個如行屍走肉一般。

　　心術不正，權術就是笑話。皇帝也是人，真當自己是神，沒人陪你瘋。

　　政治到了一定高度，本質上研究的就是人性，人到底是什麼。人認識自然，形成科學體系，是文明的一部分。人認識自己，認識人的本性，同樣是文明的一部分。政治家必然是要有自己對人性認識的，到不了這一步，就只是個政客而已。

　　徐平以大功拜相，權術對他來說已經沒有用處。在朝也好，在野也好，他已經書寫了這一段歷史。現在居相位，徐平要認真對待的，是人心，是天下人的性情。此次趙禎在大名府外接見眾將，就是收河北禁軍的人心。這不是演戲，因為臺上的不管是皇帝，還是徐平等一眾大臣，他們扮演的都是自己，對這個儀式無比虔誠。

　　徐平兩世為人，對人性有跟別人不一樣的認識。人性中有一部分是天然的，比如會趨利避害，會想要滿足生理欲望。但還有一部分是由社會塑造的，本於每一個人的經歷，本於源自祖先的文明記憶。某種條件下，後天塑造的人性，會克制先天的性情。後天塑造的這一部分，時時都是在變化的，這就是政權跟治下之民互動的內在需求。

　　禁軍改制，制度變更只是手段，最根本的是要塑造這支軍隊與以前不同的性情。以前禁軍沒有錢到手，天王老子也不能讓他們出戰，僅靠制度要改造到哪年哪月？以前的禁軍作戰必須要靠嚴刑峻法，不然能跑就跑，制度要花多少歲月讓他們敢戰能戰？

　　從趙禎帶著群臣到大名府起，一舉一動都是禁軍改制的一部分。人心收攏起來，制度改造才能起到效果，不然新的制度不知道會引起多少反彈。

　　要收人心，談何容易！前世讀書，總有聰明人分析歷史上的大人物，用什麼小恩小惠或者什麼小手段，就讓部下忠心歸附。自己面對了，才知道那就是胡猜而已，人心哪裡那麼容易收買。覺得容易的，自己開個小公司小企業試一試唄。那樣做想有效果，無非是手下不能有一個人跟自己智商差不多，最好是去找一群傻子來。

　　遠遠看見桑懌和景泰帶著十幾位將領前來，翻身下馬，趙禎心中輕出了一口氣。現在的桑懌是整個河北禁軍的主心骨，所以在最後面，見過了他，今天的儀式就告一段落了。

　　徐平帶著群臣站在趙禎身後，突然發現趙禎身子搖晃，要說的一句話一口咽了回去。

　　心中一緊，徐平輕輕向前挪了一步，站在趙禎身後，扶住他向後倒的身子。

　　趙禎輕輕轉頭，看是徐平，不由苦笑：「宰相，著實辛苦，朕實在挨不住了——」

　　「見過了桑將軍，為眾將賜宴，今日便就大功告成。陛下盛暑之時，接見眾將，必將載於史冊，傳之後世。將士得睹天顏，忠心用命，才能成不敗之師！」

　　徐平一邊說著，一邊手上用力，把趙禎慢慢扶了起來。

　　後面的幾位宰執見趙禎臉色慘白，一點血色沒有，心中都捏了一把汗。徐平心中同樣緊張，趙禎這身子，實在讓人不放心，生怕他一歪頭躺在這裡，事情可就難以收拾。

　　趙禎輕呼了一口氣，緊咬牙關，慢慢站穩身子，抬頭看臺下的眾將士。

　　就在這時，台下傳出一片歡呼，眾將一起叉手行禮，山呼萬歲。

　　臺上的這些小動作，台下面的將士看在眼裡，雖然他們不知道究竟，但趙禎有些堅持不住還是看得出來。當趙禎向後倒下，徐平在後面扶起來，所有的人心都提了起來，不知道後面會發生什麼。當趙禎直起身子，向台下張開雙臂，人心一下子聚集起來了。

　　各種各樣的儀仗，鼓樂，莊嚴肅穆的點將台，都是為了這一刻，讓台下眾將看到皇帝對他們發自內心的慰問。眾人感受到了，今天的目的就達到了。

　　「賜宴——」已是強弩之末的趙禎，只能說出這兩個字了。

　　隨著宣贊官把趙禎的話一個接一個地傳下去，台下再次山呼萬歲。

　　趙禎出了一口氣，徐平在旁邊輕聲道：「子路治蒲，問於孔子。子曰，恭而敬，可以攝勇，此其謂與？」

　　趙禎點了點頭，深有同感。恭而敬，這三個字難就難在，裝是裝不出來的。只有發自內心地表現出來，讓勇士們看到，才能夠獲得他們的擁戴。有了這個基礎，再配上合適的制度，選拔出合格的人才，一支軍隊才能夠所向披靡。

第75章 契丹會如何？

　　大名府是晚唐五代「河朔四鎮」之首魏博節度所在地，臨大運河，不但是河北路的中心，也是控扼華北的戰略要地。唐僖宗光啟四年，時任魏博節度使的樂彥禎擴大城池，建大城、羅城和牙城，大城周八十里，羅城周四十里，成為天下屈指可數的大城。同光元年李存勖建後唐，以此地魏州為國都，這座城初步有了都城的規模。

　　現在的北京城，即是以樂彥禎擴建後的城池為基礎，廢棄了最外面的大城，以原先的羅城為外城，牙城為皇城。四十里羅城，大名府依然是天下最大的城之一。

　　趙禎北巡到這裡，皇城依然沒有完工，以東部完工的部分為其駐陛之所。前面時巡殿為日朝的地方，中間的靖方殿議政，後面的慶寧殿則為其寢殿。徐平等一眾大臣，則在保成門外的衙署視事。外城內設軍營，佈置約六萬禁軍。

　　那一日點將臺上接見河北諸將之後，趙禎歇了四五日，才算緩過來，開始視事。

　　這裡到底不是開封府，上朝不如原先頻繁，改為了五日一朝。不上朝的日子，則與宰執大臣一起，在靖方殿商議政事。相對在東京的日子，這裡輕鬆多了。

　　過了不到十天，趙禎就覺得沒有意思，偷偷派人回開封，接了張婕妤來。此事引起朝臣抗議，皇帝北巡親征，不想正事，竟然讓婦人女子隨軍。最後還是徐平壓了下來，此次趙禎是北巡，並不是親征，不應當以軍法要求。接了張婕妤來也好，讓趙禎安心，在大名府多住上些日子。整編河北禁軍非一朝一夕之功，沒有一年半載理不出框架。

　　七月流火，過了半個月，天氣就明顯涼爽下來，朝政慢慢走向正軌。現在國政不重要的事情，由在開封府監國的呂夷簡處理，重要事務飛馬報大名府。兩京相距四百里，快馬送文書可以一日到達，政事並不會耽擱。

　　今天不上朝，趙禎在宮內擺了筵席，讓徐平和一眾宰執赴宴。

　　到了尚顯簡陋的皇宮，只見趙禎身穿便服，舒舒服服地坐在院裡的樹蔭下。手中搖著大扇，旁邊案上放著冰水，還有大瓶的葡萄酒，甚是愜意。此時天下的果酒，北方主要是葡萄酒，南方則是柑酒和荔枝酒。盛夏炎熱，飲用果酒可以去暑。

　　徐平與一眾大臣上前行禮如儀，趙禎吩咐賜座。待眾人落座，趙禎懶洋洋地道：「前些日子暑氣著實難挨，這兩日天氣涼爽下來，與眾卿飲一杯酒。」

　　龐籍捧笏：「陛下遠離京城，到河北重地，非同小可。前些日子接見河北諸將，雖則士氣可嘉，但檢其器甲，多有破損，查其士卒，人有饑色。北方契丹聽聞正點集兵馬，揚言秋後南下，天下正是多事的時候。陛下當勤於政事，不可縱意享樂。」

　　趙禎聽了，先看了看徐平及其他大臣，才道：「我與百官冒酷暑，跋涉數百里來此河北重地，正是因契丹有不軌之意。古人雲當勞逸結合，閒時飲一杯酒也無不可。」

　　龐籍還要再勸，徐平道：「前些日子正當酷暑之時陛下接見河北將領，身子不適。到現在終於調理過來，此是好事，飲一杯酒就飲一杯酒。」

　　龐籍見杜衍和明鎬兩人都斂目低眉，並不說話，其他人更加不當一回事，只好住口不說了。徐平本人雖然對正事非常認真，但對於日常生活，不管是皇帝還是百官，都採取一種儘量不干預的態度。前些日子趙禎接張婕妤來，龐籍和禦史台的官員就極其惱怒，最後因為徐平置之事外的態度，最後不了了之。連接嬪妃來徐平都忍了，趙禎日常喝幾杯酒徐平更不會管。皇帝有了宰相的支持，其他人縱然看不慣，也只能憋著。

　　趙禎吩咐給群臣倒上了酒，隨口問道：「我們到大名府也有半個月了，按理來說消息當傳到了契丹。你們說，契丹人會如何應對？」

　　徐平道：「無非是點集兵馬而已，至多是以大軍臨易州，還能如何？現在正是秋糧結實的關鍵時候，一個照顧不到，秋後就要少收。契丹如果真以大軍臨易州，則山前數州的民夫必然要被徵用，今年他們的秋糧就要耽誤了。」

　　喝了一杯酒，龐籍的臉色終於緩和下來，介面道：「本朝兵馬不預農事，縱然是盛夏調往河北，也於民間無礙。如果契丹在這個時候點兵，豈不正中我們下懷！」

　　明鎬道：「由不得契丹不點兵！河北諸將自睹天顏，士氣正盛，不時耀武揚威於拒馬河畔。數十萬大軍前出，要的不就是契丹要隨我們而動！」

　　趙禎連連點頭：「正是如此，正是如此。數十大軍在河北調動，費錢糧不少，盛夏之時又著實辛苦。若不能引動契丹，可是有些虧了。他們若不動，要想想辦法。」

　　此次禁軍開拔，賞錢來自於趙禎的內庫，大熱天接見眾將吃苦的也是他。不能夠從契丹那裡討些彩頭回來，趙禎覺得虧得不行。那一天回到皇宮，趙禎只覺得自己半條命都沒有了，好幾天不敢到太陽底下，生怕再被曬壞了。

　　眾臣知道此次北巡，皇帝下了大本錢，頗有些不甘心的意思，心中暗笑。

　　徐平道：「不需猜，陛下北巡到大名府，在盛夏點將，傳到契丹之後，他們必然會點集兵馬起來。如果拒馬河對面沒有契丹大軍，眾將必然群起上章，要陛下北伐。到了那個時候，朝廷只怕壓也壓不住。這道理是擺明瞭的，契丹人不會不明白。」

　　龐籍和明鎬連連點頭，經過了前些日子的大場面，河北禁軍的士氣已經鼓動起來。如果契丹沒有應對，眾將就按捺不住，一定會想方設法讓兩國發生戰事。

　　一國之政，不是統治者說怎麼樣就怎麼樣。哪怕是大宋朝廷不想打，對面契丹沒有大軍應對，河北的禁軍不會老實看著，戰事不知怎麼就會挑起來。

　　喝了幾杯酒，徐平道：「契丹的兵馬一定會來的，這一點倒不用疑心，大國不會跟小國一樣胡來。朝廷要準備的是，契丹在這個時候點集兵馬，必然會擾動民間。到了秋後契丹境內糧欠收，兩國再在前線對峙，百姓不堪，如果逃進本朝境內來怎麼辦。」

　　契丹的農業地區就在前線，大軍聚集，當地百姓要被徵了服徭役。不徵民夫，幾十萬人根本無法動彈，連吃住問題都解決不了。民間青壯一徵，就要影響農業生產，糧食欠收之後，秋冬季節百姓過不下去，逃到宋境幾乎是必然，要想好怎麼應對。

第76章 增兵

　　耶律宗真夏季按捺之地，再次選在了奉聖州。與宋朝關係緊張，不能夠遠離邊境，耶律宗真只能選這裡。奉聖州與山前的南京析津府和山后的西京大同府成三角形，又處在農耕和遊牧的分界線上，王庭設在這裡，方方面面都照顧得到。

　　禦帳裡，耶律宗真怒容滿面，拍著案幾道：「南朝何時有巡視四京之事！此次南國皇帝北巡，雖無親征之名，心中必有此意！豈有此理，真真是豈有此理！」

　　蕭孝穆和幾位大臣立於下面，都沉默不語。

　　大宋和契丹的都城制度恰好是反過來的。升大同府為西京之後，契丹有五京，但這五京都不是都城，真正的都城是流動的王庭。各京與其說是都城，不是說是五個大政區，各有側重。所以契丹皇帝到各京，算不上巡視，是王庭移動的特殊情況。每隔幾年，契丹皇帝就會轉遍每一座京城，但不會長時間駐陛。

　　宋朝升大名府為北京之後，有四京。這四京不是政區，是真正的都城。但自開國的時候起，宋朝皇帝就沒有巡視各京的制度，京城設了就放在那裡而已。真宗皇帝當政的時候遍巡各京，是因為東封西祀路過，並不是為了巡視。

　　趙禎因營北京而北巡，在宋朝的制度上並沒有先例，在契丹人看來，這就是為了試探親征而找的藉口。從太宗皇帝北伐失敗，宋朝還從來沒有這種主動試探的舉動，讓契丹君臣惱怒異常。被宋朝挑釁，在耶律宗真看來是奇恥大辱。

　　讓耶律宗真發了一會火，蕭貫寧道：「陛下，南國皇帝北巡，有意親征，而以此名試探本國，事無可疑。現下當務之急，是本朝必須應對，耽誤不得。」

　　一邊的耶律重元一聲冷笑：「不應對又如何？南國真敢背盟，殺過來不成！」

　　馬保忠上前行禮：「殿下，話不是如此說。誓約是兩國的事情，需兩國共同維護才能存在下去。維護誓約，不只是要約束本國軍民，還要在對面有了舉動的時候，自己做出相應佈置，不給對方軍民以僥倖之心。不然，對方有了可乘之機，誓約是靠不住的。」

　　蕭孝穆沉聲道：「馬相公是老成謀國之言。誓約終究是一紙而已，這一紙要有用，須兩國一起盡力。南國皇帝北來，用的是北巡之名，而不言親征，就是此意。此時南朝大軍盡入河北，本國如果不在邊境增兵應對，南朝就斷不了其大軍的僥倖之心。」

　　兩國定盟，不只是靠的信用，還有維護雙方信用的努力。這種努力不只是要壓制住本國主戰派的戰鬥意志，還要有相應的軍事佈置，壓制住對方主戰派的聲音。以為有了誓約就可以高枕無憂，從此馬放南山了，那就大錯特錯。你自己不設防，被對方打進來，去指責對方背盟沒有任何意義。雙方在局部軍力失衡，弱勢一方要努力取得軍事平衡，這才是維護盟約的態度。你這裡空門大開，對方武將肯定不會放過機會，打起來不要怪對方失信。

　　盟約是雙方的互信，一方不努力維持互信，失去了對方的信任，盟約也就不成其為盟約了。保持邊境的實力對等，是維持互信的表現，這就是對峙比較國力的基礎。

　　以為誓約一定，便就如天條一樣，從此絲毫不能再改，是政治不成熟。徐平沒有那麼幼稚，宋朝的皇帝和大臣都沒有那麼幼稚。此次宋軍大舉進入河北，不只是示威，也是試探契丹用實力維護誓約的決心。信用是人與人之間，國與國之間的互信，簽了誓約，頭頂上也並沒有一個老天在看著雙方。維護這種互信，是需要代價的。

　　沉默良久，耶律宗真問道：「現今拒馬河對面，宋軍有多少兵馬？」

　　蕭孝穆上前道：「稟陛下，南國皇帝帶二十萬大軍入大名府，加上原有兵馬，宋國河北路現今有大軍五十餘萬之眾。此是禁軍之額，尚未算河北路的廂軍和義勇。」

　　聽了這話，就連一直面帶不屑的耶律重元，臉色都沉了下來。去年豐州一戰，契丹最終折羽而歸，再沒了用二十萬人就可以對宋朝五十萬大軍的底氣。

　　宋軍五十多萬，都是能夠野戰的禁軍，契丹要想讓這支大軍不起北上的心思，最少也要佈置三四十萬人吧。邊境沒有這種規模的軍隊，就不是認真對待的態度，戰事很難避免。

　　耶律宗真使勁揉額頭，過了一會，才道：「山前必有三十萬大軍，才能不讓宋軍起僥倖之心。如此看來，還須點集二十餘萬人，才堪堪夠用。」

　　王庭的直屬軍隊是不能去幽州的，這是契丹的戰略後備力量，投到南線，西邊的山后地區就空虛。宋朝哪怕此次不打，以後也會不斷向邊境增兵，試探契丹的軍力。

　　豐州一戰後，雙方完整的誓約一直談不攏，就是因為各自對自己和對方的實力認識不同。宋朝認為雙方軍力已經逆轉，互市貿易和歲幣之類，要占好處。契丹不認，覺得自己只是一時失利，還想維持原先的局面。不打仗了，也要盡力把對方的實力試探出來，才能真正和平。軍隊戰力已經試過了，現在就是要比雙方的動員能力。

　　禦帳內一時沉默，過了好一會，蕭貫之才道：「要點集二十萬兵馬，山后要防宋國的豐勝路和河東路的兵馬，不能動，只有從中京道和東京道點兵了。」

　　中京道有渤海人和奚人，東京道有女真人，還要鎮懾南邊的高麗，不到萬不得已，契丹不會從這兩個地方抽兵南下。這裡的兵馬一動，後方空虛，沒人知道會發生什麼。但現在其他地方更加沒兵，只能從這兩個地方點集部落兵。

　　上京道要鎮懾以阻蔔人為主的遊牧部落，宋朝取了黨項之後，那裡的局面變得非常複雜，兵力一旦少了就可能出大亂。西京道面對宋朝的豐勝路和河東路大軍，一個兵也不敢從那裡調。山前山后的漢人，是不能參軍打仗的，只能作為後勤雜兵。

　　在雲州一帶拖住契丹二三十萬兵馬之後，契丹能動用的機動力量已經非常少了，一二十萬人就捉襟見肘。遊牧部落占的地盤大，但人口少，幾十萬大軍非常不容易。

　　拉出六十萬兵馬跟宋朝常年對峙，遠超出了契丹的國力。此次向山前地區增兵，契丹已經在透支，不可避免地留下隱患。

　　沉思良久，耶律宗真道：「以中京道為主，東京道補充，點集二十萬兵馬去山前。以皇太弟為南京留守，天下兵馬大元帥，統一措置！」

第77章 歲幣不須再提

　　徐平看罷手中的公文，隨手交給旁邊的杜衍，口中道：「契丹以皇太弟重元為南京留守，兼天下兵馬大元帥，而不判北南樞密院事。」

　　幾位宰執傳著看罷，丁度道：「重元在契丹地位非他人可比，以其為南京留守，是真防本朝攻山前幽州。雖有王太尉鎮雄州，河北諸將還是不時鼓噪北伐，契丹人必有耳聞。」

　　王德用雖然沒有帶兵打過大仗，但其在契丹的威名很盛，在禁軍中的聲望也高。他坐鎮雄州、保州前線，最早是防契丹人的。結果現在是宋軍戰意高漲，任務不得不反了過來。

　　明鎬沉默了一會，才道：「耶律重元曾在豐州敗於相公，讓他到幽州，只怕契丹人並不是為了打仗。相公隨聖上北巡，兩國交戰，契丹還能指望耶律重元一雪前恥不成？」

　　年前在豐州，耶律重元對上徐平，結果很狼狽。這次還是徐平隨趙禎北巡，兩國一旦真打起來，宋軍在前線指揮的肯定還是徐平。明鎬在軍中多年，其間經過數次大戰，可不相信耶律宗真這麼糊塗，再派耶律重元來對徐平。

　　徐平笑道：「簽署說的有道理。此次重元正式去了兼判北南樞密院，只以天下兵馬大元帥為南京留守，意思甚明。且過些日子看看，如果契丹皇子耶律洪基判北南樞密院，則此次派耶律重元到幽州，只是契丹國主要以其子為太子罷了。」

　　眾人深以為然。耶律宗真是子繼父位，但儀式上還是以柴冊禮登基，契丹並沒有正式形成父死子繼的制度。蕭耨斤要廢耶律宗真立重元，重元主動向宗真告密，在平定太后的叛亂之後，耶律宗真曾答應重元，死後由其繼位，並立其為皇太弟，為契丹正式皇儲。現在耶律宗真春秋正盛，其子燕王耶律洪基已經十一歲，耶律宗真只怕要反悔了。

　　契丹與大宋南北對立，雙方的政治互相影響，制度上很多模仿的地方。耶律宗真和趙禎一樣，都是幼年登基，由太后當朝。後來不同的結果，對耶律宗真刺激很大，有意地在制度上借鑒宋朝。只要不應對失當，兩國並不會發生大規模的戰爭，這一點耶律宗真應當很清楚。把律重元正式派往幽州，並去其判樞密院事，更多的是為皇位繼承安排。

　　現在耶律宗真所做的，就是模仿數十年前的宋太宗，反悔兄終弟及的諾言，安排兒子將來繼承皇位。趁邊境局勢緊張，把耶律重元踢出王庭，便是重要一步。

　　去年在豐州前線沒有談妥誓約，今年雙方在邊境對峙，比拼國力，接著談。只要邊境軍力大致均衡，雙方都不會冒險發動戰爭，耶律宗真借機辦點別的事在情理之中。能夠確定父死子繼在傳位元順序，契丹稍微吃點虧，也是能夠接受的。

　　幾人商量了一會，均覺得契丹的用意可能就是如此，兩國沒那麼容易打起來。

　　判斷不會打起來是一回事，認真進行戰爭準備是另一回事。知道不打，一切也都按照要打來進行，因為不打的前提是你對戰爭的準備到位了。放鬆警惕，本來不會發生的戰事可能就會真地發生，這是雙方和平的前提。

　　公吏進來行禮：「相公，館伴使富舍人與契丹使於門外求見。」

　　「請他們進來。」公吏出去，徐平以眾宰執道，「這幾年劉學士往來兩國，著實是不容易。但願這次契丹君臣想明白了，能夠把誓約定下來。」

　　幾位宰執一起笑了起來。趙禎北巡，按照規矩是知會了契丹的。契丹商量之後，再次派出劉六符，以拜會北巡的真禎為名，到大名府來。拜會是禮儀，但劉六符真正的來意其實還是誓約的談判，這一點大家都明白。

　　不大一會，富弼陪著劉六符進了衙署，與位宰執見禮。

　　徐平吩咐設座，對劉六符道：「學士一路勞頓，辛苦了。」

　　「酷署已過，一路又沒有雨雪天氣，哪裡算得上辛苦。去年在青塚見相公，正是嚴寒時候，那時才是辛苦。只是可惜，多日商談，誓約並沒有議定。」

　　徐平吩咐上茶，對劉六符道：「國家大事，豈能草率。上次沒有議定，我們慢慢再談。」

　　問過了路上情形，徐平不再繞彎子，對劉六符道：「學士此來，可要接著議誓約？」

　　劉六符應是：「誓約一日不定，邊境便一日不得安寧。此正是忙農事的時候，我這一路南來，卻見農夫忙於應付差役，農事不修。農為天下之本，治國理政，豈能置之不理。」

　　徐平微笑不語。劉六符說的是契丹境內，宋朝境內可沒有耽誤農事。河北禁軍的糧草是這幾年積攢下來的，短途運輸靠的是廂軍和禁軍自己派人，連義勇和弓箭手都沒用。加之因為黃河改道，大名府以東以北受災頗重，人口外流，哪有多少農事。

　　河北路的災民是就近在京東路安置，那裡的上等戶，依照戶等挪出一間到五間不等的房屋，讓災民居住。現在水患基本消除，災民正在陸續返回，重整家園顧不上農事。

　　由官方統一安排，居民按照各自能力提供空房救助災民，京東路此次做得讓徐平非常滿意。這件事要做成功可不容易，城裡的空房大多出租，每天怎麼也有六七文租金，農村的空房雖多，但多放置雜物。無償提供給災民居住，官方控制力弱一點都做不到，控制力夠了，平時不得民心也會怨聲載道。能夠幫著河北災民平穩過渡，可見京東路平時施政最少是及格的。就這一件小事，能夠做到的歷史時段並不多。

　　見徐平不接話，劉六符自己也覺得沒有意思，轉換話題道：「兩國交界，邊境綿延何止萬裡。若沒有誓約約束，邊境日日衝突不斷，本國難為，貴國也將不勝其煩。」

　　徐平道：「自去年在青塚，我就已經向學士說過本朝的意思，誓約當最好是立。是貴國執意不肯，一定要作過一場試一試。試過了，還是你們不許啊。」

　　「相公誤會，本國是真地想立誓約。只是你們要取消歲幣——」

　　「什麼歲幣！銀絹已經說得很清楚了，是每年助你們太后之費。現在貴國太后都因為謀反被幽禁起來，銀絹當然也就沒有了！此事不須再提！兩國互通有無，可以在邊境選地開互市，你們要銀絹，拿馬來換也可。平白得財物，斷無可能！」

　　劉六符一時怔住，這次徐平不再像上次那麼委婉，直接回絕了再難歲幣的可能。心中明白這就是宋朝的底線，誓約要立，契丹就不可能再每年白白得到財物。但契丹的王公貴族卻不死心，每年數十萬的財物沒了，他們如何肯甘心？

第78章 要知恥

　　一時氣氛有些緊張，眾人好一會不說話。最後杜衍道：「四十前澶州誓約，本朝使節已經講得清楚，銀絹以助太后之費。時移事易，此一注錢是斷不可能再給了，北國欲重定誓約，此事便不能再提。不然，以後邊境再無安寧。」

　　劉六符看了眾人一眼，明白這一點是宋朝宰執的共識，沒有任何商量餘地。不過就此答應下來，他回去又無法交待，只好道：「此事以後再議，總能想出兩全其美的辦法。」

　　徐平道：「辦法已經告訴過你們，可以用銀絹買馬。每年三十萬銀絹不變，按市價你們賣馬即可。幽雲十六州本為漢地，現為北朝所有，雖非本朝之事，但恢復故土，卻是天下之義，朝野懸望。兩國議和，本朝已失大義，萬民嗟歎。再白白給你們銀絹，朝廷如何面對天下百姓！兩國要和，就把話說得清清楚楚，不要妄想不義之財！」

　　此話一出，不但是劉六符怔住，就連其他宰執也怔在那裡。

　　山前山后十六州，宋朝自立國就志在恢復，契丹對此也是心知肚明。但在正式的交往當中，除非宋朝決意北伐，不然此事是不提的。領土爭端，最容易起紛爭。在兩國再次議和的時候，徐平把這件事明擺出來，一下子讓和談再無法繼續下去。

　　沉默良久，劉六符道：「相公，幽雲十六州，本國得自晉高祖皇帝，此事甚明——」

　　「石敬塘年納帛三十萬匹於北朝，你們一再要本朝每年三十萬兩匹銀絹，是以本朝為後晉耶？以天子為兒皇帝耶？學士，我話說明白，此事再提，河朔永無寧日！」

　　石敬塘向契丹借兵，不但是割讓了幽雲十六州，還答應年納帛三十萬匹，宋朝歲幣的三十萬匹兩銀絹實際上是從這裡延續而來。四十年過去，很多朝臣的說法，當時派曹利用去契丹議和，真宗皇帝伸出了三根手指，是覺得可以三百萬，最後談到三十萬讓他喜出望外。這只是為了面子的遮掩之辭，實際契丹延續的就是始自後晉的三十萬這個數字。宋朝延續兒皇帝石敬塘的歲幣，實在太過丟人，編了些故事出來。現在實力改變，徐平把話挑明瞭說，再提這三十萬銀絹，就是契丹把宋朝當兒皇帝，只有打到底了。

　　時機不合適，十六州可以暫時置之不理，契丹再糾結三十萬的銀絹，那就只能打，誓約不可能再立。這是宋朝君臣商量過的最底線，不過徐平在劉六符面前直接相告，不再找各種藉口。現在就是比拼國力定和約，任何說辭再無意義，斷掉契丹的僥倖心理。

　　劉六符知道此事再無挽回餘地，一時不語。過了一會，才苦笑道：「相公，此事縱然你們不許，也無需如此直率。話說到這裡，我回朝稟奏，都不知道如何開口。」

　　徐平緩緩道：「子曰，匿其怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。幽雲十六州就在那裡，天下百姓就是要恢復故土，此事人人心知肚明。為百姓計，不欲起刀兵，是以兩國要盟誓立和約。為了議和，把這天下之怨避而不談，是為匿怨。匿怨議和，吾等豈不羞恥！」

　　劉六符張了張嘴，終究沒有說出話來，坐在那裡滿面尷尬。杜衍等一干宰執，也都沉默不語。過了一會，眾宰執才回過味來。銀絹不給了，是因為現在宋朝軍事上占上風，當然不可能再花錢買平安。以前不提的收復幽雲十六州這次明確提出來，是占住大義，讓契丹明白，兩國議和宋朝是做出巨大犧牲的。把兩國領土糾紛暫時放到一邊，宋朝是要讓自己的百姓失望的。失民心，這可是巨大的政治讓步，契丹再提其他條件就不用議和了。

　　談判時道義很重要，占住大義的一方，會有一定的心理優勢。道義上讓步了，經濟和軍事上就不可能再讓，徐平把契丹通過議和獲得經濟好處的路徹底堵死。

　　與契丹相比，宋朝有經濟上的優勢，通過平等貿易，這種優勢會擴大。契丹無法離開宋朝的絹帛等貨物，山前幾州的絲綢紡織業還很落後，無法滿足國內需求。反過來，契丹沒有宋朝必須的物資，特別是滅黨項收復河西地區就更是如此，貿易對宋朝可有可無。

　　徐平一直在提醒劉六符的，現在是契丹求著宋朝議和，如果他還沒轉變過思想來，那回去想明白了再來談。正在進行軍制改革的時候，宋朝確實還沒準備好北伐，但攻不足防守是有餘的。不議和無非是斷絕貿易，在邊境地區對峙而已，宋朝已經準備好了。

　　條件合適，徐平不介意重定誓約。保持邊境和平，同時進行雙邊貿易，兩國再次進入一個平穩發展的階段。兩國的經濟差距會越拉越大，早晚有一天，貿易會讓契丹國內難以為繼，他們還是要撕毀誓約。那個時候，戰爭就水到渠成了。

　　劉六符沉默許久，拱手道：「相公說的也有道理，匿怨而友其人，夫子不恥，我等又何必如此。不過，貴國公然宣稱有意燕雲，人心難安。此事如何，我要回去稟奏。」

　　徐平點頭，臉上露出笑意：「此是人之常情，如此大事，學士難一言而決。好了，公事便就如此，候學士北返，得了旨意兩國再議。學士南來，路上辛苦，不必急著走，在大名府住上些日子，讓我等盡一盡地主之誼。」

　　杜衍出了一口氣，也對劉六符道：「相公說得有理，學士不必著急離去。大名府不比開封城，不必講虛禮，我們輪流作東，談經論文，豈不美哉。」

　　劉六符也不想急著走，契丹確實是急著要定誓約，動不動點集幾十萬兵馬，這樣折騰下去，不用兩三年契丹就無法撐了。宋朝的意思，劉六符派人送信回去就是，契丹決定了應對辦法，無非是再派一個使節來好了。劉六符正榜進士，詩文精通，在契丹能夠坐在一起議論文學的人太少。來了一趟宋朝，這麼多文學大家聚在起，是個難得的機會。

　　一邊陪伴的富弼道：「北京晏留守傳了話來，過兩天欲要宴請學士，此等盛情，學士萬莫推辭。學士不如便就在大名府住些日子，靜候國內消息如何？」

　　劉六符順水推舟：「如此自然是好，只是打擾諸位。」

　　徐平道：「常聽人言，學士是北國一等一的文學之士，有此機會，正該交流切磋，何來打擾之說。行朝公務不似京城繁忙，最近天氣又涼爽下來，正好與學士親近。」

　　杜衍等人也一起幫著說，讓劉六符暫時留下，等契丹國內的消息。

　　劉家作為燕地四大家族之一，劉六符對契丹的忠誠自然無疑義。不過，他終究是個漢人，又是個讀書人，內心深處對宋朝沒有敵視的態度，是真正當成兄弟之邦的。特別是在契丹難找談論文學的志同道合之士，到了宋朝與眾多文學大家坐在一起，在他看來是個難得的機會。現在大名府裡，頗有幾個他視作偶像的文學大家，很想見一見。

第79章 皇帝的後花園

　　富弼陪著劉六符出去，自有北京留守晏殊安排，徐平一眾宰執不再去管。

　　皇帝北巡，北京留守的地位非常重要，並不比宰相低。朝廷政務是宰執們在處理，而行營相關的事務全都歸晏殊管，包括大名府附近的駐軍。這個道理，就跟契丹的南京留守地位特殊，一般不比樞密使和宰相低一樣。正是這個職位如此重要，才由晏殊辭相，專門來做。現在晏殊是大名府地主，又是文學大家，他一出面，劉六符就捨不得走了。

　　送走了劉六符，徐平與幾位宰執商量了一下政務，便一起去見趙禎。按規矩，契丹使節見過了宰相，應該由皇帝接見。不過沒談攏，劉六符住了下來，便可向後安排。

　　趙禎不在皇宮，最近他的心思都在忠佐司新設的將校營上。國政軍務，特別重大的事情趙禎才會參與議論，一般事務都放給了宰執。

　　特殊時期，宰執們聯手封死了趙禎手詔發出來的可能。前些日子因為一個小黃門持手詔到市面上和買食物，都被執行了杖刑，這麼嚴厲以前很少見到。皇宮採買，必須經過殿中省，中書同意，這是制度。只是以前給皇帝留面子，執行得並不嚴格，這個時候一點口子都不敢開。出巡在外，必須斷絕一切意外，防止宮中內侍假傳手詔鬧出事來。

　　制度執行比在開封府嚴格，趙禎本人也能理解，並沒有表示異議。不過一些小的政務趙禎就放手了，約束太過，皇帝的參政積極性也不高。相應的，軍權是皇帝的，特別是忠佐司這個培養將校的新衙門，宰執們很少過問，基本是趙禎一手操辦。

　　大名府的外城很大，城牆之內依然有大片空地。忠佐司便就在皇城的東安門外圈了一片空地，作為自己的營地，約在皇城北面的禁軍大營二裡之外。

　　出了皇城北門靖武門，幾人騎馬轉向東行，不多時便就到了忠武司營地之外。

　　依著徐平的建議，最好在這裡建營房，弄出正式軍營的樣子。等到忠佐司離去，這些營房可以轉給地方官府，向外出租補貼收入，或者轉為學院。這是徐平在西北的辦法，軍人的閒置時間多，自己建房，算是給地方的好處。趙禎不同意，堅決按照行軍之制，全部帳篷紮營。用他的話講，就是軍人隨時適應打仗的環境，一切從實戰出發。

　　這種分岐很難說誰對誰錯，趙禎是皇帝，這種事情他說了算。清理了散亂民宅和菜地之後，忠佐司便就把這裡變成了一座大軍營，比旁邊的禁軍大營還正規。

　　忠佐司的費用，三司是有撥款的，不過趙禎從自己的內庫裡，按照此數又加一倍。本來忠佐司就是比照上四軍發俸，如此相當於雙俸，待遇優厚得嚇人。

　　徐平實在看不過去，與一眾宰執聯合上奏，讓把三司撥來的錢全用到選上來的將校的吃穿用度上，內庫撥過來的作為俸錢。不如此，從忠佐司出去，大多數人做了軍官，俸祿還不如在忠佐司做小兵多，會讓出去的將佐心懷不滿。吃好穿好住好，在皇帝身邊沒人說出什麼，拿的錢多也沒人說什麼，但出去做官還不如小兵錢多，積極性從哪裡來？

　　通稟之後，徐平與幾位宰執到了軍營後面，一片巨大的空地。這裡不是校場，校場在另一邊，離著城牆不遠。趙禎在大名府無聊，選進來校佐的學習，他也喜歡在一邊看，這片空地便就是一個大教室。

　　趙禎在一棵大楊樹下正襟端坐，身後立著兩個衛士，甚是嚴肅。

　　徐平與宰執上前，行禮如儀，道：「陛下，适才契丹使節翰林學士劉六符到中書，說起盟誓立約之事，議論多有不合。臣等讓他在大名府暫住，候契丹有信來，再行商議。」

　　趙禎點頭，看了看遠處一堆一堆學習的校佐，道：「此地不是談話的所在，你們到那邊院裡等候，我稍候便來。」

　　徐平等人行禮告退，趙禎心中暗鬆了一口氣。他在這裡看著，並不輕鬆。要特別注重行止，一定要嚴肅，不能有絲毫放鬆輕浮，不然遠處的將士看在眼裡，會起輕視之心。

　　如此鄭重，趙禎並不是非要把軍權抓在手裡，沒有這個必要。而是將校營新建，皇帝也有個摸索的過程，參與的少了，擔心變成另一個三衙。在這個摸索的過程中，可以找出哪些地方要特別注意，制度上要留意，哪些環節皇帝必須參與。現在忠佐司，跟以前的將校培養完全不同，一切的規矩要趙禎探索出來。

　　趙禎做具體的事情或許有很多不足，但做皇帝得心應手，不是好糊弄的。徐平西北的將校營只是提供了一個大致脈絡，真正形成完整的制度，還有許多要完善的地方。

　　站起身來，趙禎吩咐把遠處的王學齋喚來，讓他留意各營。忠佐司是由從西北回來的王凱掌管，李璋輔助，這兩人曾經掌過隴右諸軍的庶務，做起來得心應手。但跟在趙禎身邊，執行趙禎指令，上通下達的，卻是王學齋。王學齋做事仔細，在隴右軍中從最底層做起來，諸事明白，很得趙禎賞識。而且王學齋本來是京東災民，得朝廷救活全家，忠誠絕對靠得住，又在軍中無根無底，是個合適的人選。

　　從決定把忠佐司作為訓練軍官的衙門，以持軍權之柄，短短的時間，趙禎已經安排出了一套合適的體系。什麼人按制度做事，什麼人是自己的親信，怎麼把控局面，怎麼瞭解具體事務，趙禎都有自己的一套辦法。王學齋就相當於以前徐平軍中李璋的職位，算是主管忠佐司公事，只是制度上還沒有確定下來。

　　對於忠佐司事務，徐平只是從定制度和政策上參與，人事和具體事務不過問。現在宰相的權力已經夠大了，再參與這些事情，就有把皇權架空的嫌疑。趙禎對外朝政務不過多干涉，徐平對屬於皇帝權力內的事務也同樣如此，各司其職，才能相安。

　　依著徐平的性子，各軍學習絕不會如此安排。遠方的各營，實際上是在學習一些理論知識，是王凱從在隴右軍中的經驗，加上歷朝兵書和制度總結出來的。怎麼指揮，怎麼行軍，怎麼紮營，怎麼作戰，編成了各種教材。教材很簡陋，隨著實踐慢慢豐富。徐平的習慣是，學這些就編成各種班，選進來的將校一方面按要求學，另一方按興趣自選，必然是有各自教室的。趙禎就不一樣，讓他們全聚到這裡來，隔成一群一群學，他在一邊看著。

第80章 契丹的壓力

　　旁邊一個小院，趙禎換了便服，與幾位宰執在廳裡分坐。

　　徐平講過了與劉六符會談的過程，道：「陛下，依臣等所見，此時契丹必然仍懷僥倖之心，不肯斷了每年的銀絹。議和非短時間能夠談定，拖上一年兩年也有可能。」

　　趙禎想了想，才道：「三十萬的銀絹，並非是絕大的數目，契丹為何一定不放？此注錢財朝廷是斷不可能再給了，不然內外無法交待，契丹難不成不想議和？」

　　「三十萬匹兩數目不多，但對契丹來說，一旦少了便是大事。不只是王公貴族收了這一注錢財，心中不甘，只怕他們的民生也會受到影響。」

　　徐平說完，見趙禎還是不解，又道：「陛下，契丹國內極少鑄錢。這些銀絹，他們收去是要當錢使用的。一旦斷了這些錢，再開互市，契丹怎能沒有疑慮？」

　　趙禎連連點頭，說到這裡他就明白了。內庫深入參與到了京師銀行的運作，趙禎對於錢幣和商業的關係不陌生，這兩年頗有心得。前幾十年，宋朝每年給契丹三十萬銀絹，這不是契丹王公貴族的額外收入，也是他們國內重要的硬通貨。

　　宋朝和契丹都在邊境置榷場，歲幣中的白銀大多通過榷場回流，絹帛在契丹境內流通代替貨幣作用。自黨項天都山一戰後，西北戰局明朗，宋朝便就收緊了與契丹貿易。銀和銅錢之類，以及各種戰略物資嚴禁出境，主要使用茶葉、絹帛和漆器與契丹貿易。雙方在豐州對峙的時候，一起關閉了邊境貿易的榷場，最近一年契丹境內貨幣奇缺。

　　契丹堅持要宋朝納歲幣，不只是貪圖這些財貨，還需要以這些銀絹來補充雙方貿易的不平衡。不開互市，契丹境內物資稀缺，像茶葉、絹帛等物資一日不可少，民怨沸騰。開了互市，又面臨著金銀大規模外流，無法平衡雙方貿易。

　　從國際貿易的角度上，契丹無法承受與宋朝的長期對峙。河北局勢一緊張，便急急忙忙派劉六符來，他們急需重開互市。

　　陳執中道：「自豐州戰起，沿邊榷場全部關閉，河北、河東兩路嚴加巡視，不許一物入契丹。到如今將近一年了，契丹境內絹價騰貴，銀錢稀缺。」

　　杜衍道：「不過，就是開了互市，契丹又以何物來收買茶絹？」

　　「馬和鹽唄，還能有什麼？」徐平微微搖了搖頭，「只是，契丹能賣出來的貨物與黨項相差無幾，如今朝廷已奄有黨項之地，互市於本朝是可有可無。契丹嗎，山前幽州能產一些絹帛，茶卻無處可買。北地王公多吃肉食，無茶何以去腥膻？」

　　兩國對峙，對各自社會生活的影響是方方面面的。總體來說，對宋朝影響小一些，對契丹的影響大得多。在邊境佈置重兵，契丹國力無法長久支撐，這是一個方面。斷絕雙邊貿易，大量契丹急缺的物資無處可買，對民生的影響就大了。

　　遊牧民族已經養成了喝茶的習慣，沒有茶，日常生活都要出大問題。這大半年契丹境內需要的茶，只能由高麗人轉手購買，價格上漲數倍，契丹已經忍受不了。

　　契丹出品到宋朝的貨物，以前最大宗的其實是羊和鹽。徐平在三司的時候，在內地發展了畜牧產業，買契丹羊的數量年年下降，前幾年就聊勝於無。後來到秦州，西北的羊大量輸入中原，徹底斷了契丹羊的銷路。另一大宗貨物是鹽，以前主要靠走私貿易。宋朝的鹽貴不是因為成本高，而是因為附加在上面的人頭稅。雜稅一去，鹽價下降，契丹的鹽已經沒有人販賣。現在契丹能夠大量賣入宋境平衡貿易的物資，只有金銀、馬、駱駝和糧食等戰略物資，是契丹以前禁止輸入宋朝的。

　　宋朝與黨項戰起，契丹借著調解想增加歲幣，是有平衡貿易的現實需求。而貿易物資與黨項高度雷同，在宋朝平滅黨項之後，契丹在雙邊貿易上處於極端不利的地位。正是因為如此，每年三十萬的銀絹，他們死咬著不肯鬆口。

　　不管軍事還是經濟，以前宋朝與契丹都維持著一種動態平衡。平衡一旦打破，便從軍事經濟方方面面影響到兩國。現在還只是開始，以後契丹的壓力會日甚一日。契丹不是黨項，耶律宗真也是不元昊，不能採取他們那種野蠻粗暴的方式。帝國有帝國的臉面，一旦不要臉了，契丹對周邊各族的統治體系會崩掉，那樣壓力就不只是來自宋朝了。

　　看準了契丹不得不求和，不得不互市，徐平不會做出任何讓步。能夠平等貿易，已經是對契丹示好，考慮到內部軍事改制任務的艱巨性，其他的契丹不能多想。

　　左右無事，趙禎和幾位宰執一起，一一數著契丹能夠賣到宋朝的物資，要多少才能平衡掉雙邊的貿易。不算不知道，一算嚇一跳，契丹需要賣到宋朝近百萬貫的貨物才行。

　　陳執中咂舌道：「如今北地能夠賣來的貨物，以馬為大宗，羊、駝自有西北來，朝廷不會買他們的。一百萬貫，豈不是要契丹每年賣兩萬多匹馬！」

　　徐平笑道：「兩萬匹哪裡夠！現在有西北的馬，還強過契丹馬，北地的馬哪裡能夠一匹賣五十貫。以在邊境的價格計算，二十貫，不能再多了，不足二十貫也有可能。」

　　秦州的養馬業已經起來，加上內地群牧司的發展，再加上黨項來的馬，供給已經大增加了，馬價必然下降。五十貫一匹契丹賣給誰去？二十貫都未必賣得到。

　　趙禎有些擔憂地道：「五萬匹馬，契丹肯賣也沒有那麼多，萬匹已是不易。以後若是果真如此，契丹豈肯開互市貿易？只怕賊心一起，輕啟戰端，北境再無寧日。」

　　「能搶，契丹人早就來搶了，哪裡還派人來談誓約！」徐平連連搖頭，「去年豐州一戰應當教會了契丹人，打仗，他們現在也是不行的。實在說，現在本朝若是北伐，欲要收復燕雲的話，軍力也是不足。所謂守有餘而攻不足，於本朝，於契丹，現在都是如此。要麼就是重定誓約，兩國依然是兄弟之邦，互市貿易。要麼便如現在這般，兩國各自向邊境派駐大軍，看看是誰能夠壓倒誰。」

　　丁度道：「可如我們算下來，契丹沒有如此多的馬匹貿易，他們怎肯互市？」

　　「馬匹不夠，還有糧食嗎。」徐平露出笑意，「山前數州，土地豐饒，地方廣大，每年產糧不少。只要契丹願意，每年賣到本朝數十萬石，不就兩全其美。」