第九十九章 前夕
在郭斌二次進京之時,大家便都見過,衛仲道自然知道隨郭斌前來的都是極得郭斌看重的,因此酒菜極為豐盛,可謂賓客盡歡。席間,少不得拿著衛仲道的親事打趣他,他總是略帶羞澀地一笑而過,也不著惱。因此,大家對衛仲道印象都很好,尤其是張飛,一場酒罷,已經開始跟衛仲道稱兄道弟了。
郭斌實在是很難想像地出來,張飛這個黑臉莽漢,如何能與衛仲道這個身體略嫌孱弱的富家公子投契。
歡快愉悅的時光總是轉瞬即逝,轉眼已近二月。
何進召袁紹、曹操、郭斌三人進府商議,道:“太平道首張角派遣其弟子唐周聯絡宦官封諝、徐奉二人,約期舉事。說什麼蒼天已死,黃天當立,歲在甲子,天下大吉。”
袁紹拍案而起,道:“哼!狼子野心之輩,分明是狗屁不通。”
曹操道:“國舅爺但請下令,曹孟德無不遵從。”
郭斌亦忙起身表態。
只是袁紹面帶為難,道:“紹本立誓,黨錮之禍一日不平反,紹便一日不入朝為官。此次圍捕太平道雖為國事,紹卻依然不可違背誓言。不過幕後調遣,財務分撥等事,國舅爺但請放心。”
何進起身道:“好!三位不愧是少年三傑,果然是肝膽相照,豪氣衝天!”
當下,眾人商量了一干細節,便各自告辭離去了。
出了何進府邸,看著這陽光明媚、一塵不染的漢代的藍天,郭斌的心中卻彷彿壓著沉沉的烏雲。
郭斌心中暗道:“歷史,終於還是如約而至了。”
所謂“歲在甲子”,指的是在甲子年。而張角與各地太平道弟子約定於本年三月初五舉事,三月正是甲子月,而初五正是甲子日。因此,張角選定甲子年的甲子月、甲子日舉事,也是有深意的。
論陰陽五行,天干之甲屬陽之木,地支之子屬陽之水,水生木。
甲是拆的意思,指萬物剖符甲而出也。
子是茲的意思,指萬物茲萌於既動之陽氣下。
因此,甲子年甲子月甲子日乃陽氣最盛,萬物萌動之際。正是漢朝滅亡,太平道興起之時。張角選在這個日子舉事,也可謂是用心良苦了。
按照戰國時期陰陽五行家鄒衍的“五德終始說”:“五德”指土、木、金、火、水五種德性或性能。“五德終始”指這五種性能從始到終、終而復始的循環運動,鄒衍以此作為歷史變遷、王朝更替的根據。
按照這種說法,漢朝則屬火德,色尚赤。所謂火生土,新的王朝則應該是土德,色尚黃。因此,太平道舉事,眾信徒都要頭綁黃巾為記號,稱為黃巾起義。
因此,單從其舉事的日期來看,張角此次謀反其實是早有預謀的。他想藉著六十年一度,陽氣最盛的日期舉事,以期從氣運上壓倒漢朝,取而代之,建立新王朝。這實在是充滿了農民思維的,可愛而幼稚的謀劃。然而,不得不說,若沒有唐周的告密,以其計畫之周密,實力之強大,一舉攻陷京師,推翻漢朝亦不是不可能的。可是若要他在建立新王朝後能夠得到各地豪門大戶的認可,天下十三州傳檄而定,那卻基本是痴人說夢的。
為什麼?因為縱觀中國歷史,從來沒有農民首先發起起義反抗舊王朝能夠獲得成功的。當然,朱元璋這種反抗異族的人除外,因為他從一開始便站在了輿論的制高點。他是要推翻蒙元的殘暴統治的,是得到天下廣大士人階層的廣泛支持的。
而秦末的陳勝吳廣,雖然得到了一部分知識分子和戰國時期沒落貴族的支持,卻依然自內部開始腐爛,最終在朝廷強大的武力下被絞殺。
再看看太平道的起義,他們雖然發展了一部分下層地主成為他們的信徒,可天下的豪門富戶是不認他們的。朝廷一紙詔令,天下有志之士紛紛起來響應,但凡是個人物就能組織起來一票人馬,就算沒錢亦有人資助(便如劉備)。
因此,太平道的起義是不可能建立穩定的新王朝的,他們最大的成就或者就是攻陷京城,然後在各地勤王義軍紛紛進京之時,再被剿滅。之後的情況便更加明晰了:義軍互不統屬,分贓不均,便互不服氣,大打出手,中原終於提前進入混亂紛爭的軍閥割據時代。
這也是郭斌為何堅決反對太平道起義,並處處與之作對的原因。在古代,任何不能建立平穩安定王朝的造反,對民眾來說,都是耍流氓。
郭斌騎馬走在大街上,後面關羽、張飛率領二十人的貼身護衛騎馬相隨。這些人都是關羽精心挑選的,非但有郭大等五個受過華佗親自指點的原伏龍山莊士兵,更有十五個經過嚴酷訓練的特種士兵。
這些特種士兵非但一個個武藝高強,訓練刻苦,忠心方面更是毫無可指摘的地方。這些人大多是當初在京城圍攻郭府,給郭斌帶人打傷後被投進獄中,又被郭斌撈出來,並在郭府療傷的一批人。他們投效伏龍山莊後,戲志才便安排人將其家中的老幼亦接到莊上安置。他們對郭斌是既崇拜敬畏,又心懷感激。
要說混江湖的,大部分都是社會最底層的人。自小不學無術,便跟人學了點功夫把式,混得好的給人做個莊客護院,混得不好的卻是破衣爛衫,每天連口熱飯都吃不上。
然而自從投效了郭斌,他們的精神面貌有了一個極大的轉變。一個個身穿最高檔的制式毛呢軍裝,腰挎羽林軍制式的精鋼環首刀,胯下的高頭大馬精神抖擻、夭矯如龍,那走在路上可真是威風凜凜,霸氣側漏。
每當他們出勤,或是巡邏,或是護衛莊中要員,總有年輕的姑娘主動打招呼,家中上門說親的也是絡繹不絕,都要把門檻踏破了。昔日的浪蕩子,一個個成了穿名牌,開豪車(好馬就好比豪車嘛)的成功人士,就連家中老娘對他們的態度亦變好了。
而且郭斌給他們統一建造了複式小別墅,都處於伏龍山莊內極好的路段,非但有這些物質獎勵,更有來自社會各界的極大尊重。這些都極大地滿足了他們的虛榮心,因此一個個甘為郭斌效死命。
自從郭斌受青袍怪客偷襲,身受重傷之後,他手下的一干人便決定為郭斌配備專門的護衛。郭斌雖覺得沒必要如此麻煩,可還是在一眾手下的堅持下同意了。用郭全的話說,就是:“所謂君子不立危牆之下,護衛們即便打不過高手,但是擋擋刀劍也行啊!”
因此,郭斌的護衛都是身高體壯,裝備亦不同於普通士卒,將勾鑲換成蒙了鐵皮的大盾,時刻背著,於防衛上更具優勢。一旦有人圍攻,二十人可圍成一圈,外面樹立盾牆,裡面則有鐵條撐在地面上。大盾之間更是有機關扣鎖相互連接,可以連成一體。
情況緊急之時,只要兩分鐘,護衛們便可造出一個小型的城堡,確保郭斌的安全。同時又可用馬上攜帶的騎兵弓進行遠距離射擊,近處又可以長槍從盾牆特地留下的縫隙中捅出去傷敵,一旦連盾牆亦被破了,還可以長槍組成槍陣突圍。
可以說,為了郭斌的安全,他的一眾手下早已將所有問題都想到了。而且郭斌的二十個貼身護衛,所用的裝備都是目前能提供的最好的。
即便他們的護甲,亦是郭斌突發奇想讓人特意打製的鎖子甲。
要說這鎖子甲,製作起來技術難度並不高,卻是極為耗時費工。因為他就像是衣服一樣套在人身上,以一個個小小的鐵環相互連結,環環相扣製成。這種鎧甲傳自西域,是公元前五世紀黑海北部的斯基泰人首先發明,魏晉時期稱為“環鎖鎧”。
曹植在他的《先帝賜臣鎧表》中寫道: “先帝賜臣鎧,黑光、明光各一領,環鎖鎧一領,馬鎧一領,今代以昇平,兵革無事,乞悉以付鎧曹自理。”其中所說的“環鎖鎧”便是俗稱的鎖子甲了。
這種鎧甲較之一般的鎧甲優點很多。首先便是輕便透氣,較之普通鐵片打製的鎧甲要輕了許多;其次,不懼刀劍,亦不懼怕一般的弓箭。《晉書.呂光載記》描述此類鎧甲“鎧如環鎖,射不可入。”。
可是鎖子甲的缺點亦是顯而易見的,造價高昂,不適合大批量裝備軍隊便不說了,其防護方面便懼怕重型兵器以及尖銳利器的大力刺擊。像狼牙棒,流星錘之類近戰鈍兵器正是鎖子甲的剋星,另外弩箭的衝擊力亦可徹底貫穿鎖子甲。威爾士長弓和中國各種弩、中亞民族弓箭、韃靼弓、滿洲弓等威力巨大的弓弩亦是鎖子甲的剋星。
所以,郭斌在命人試著製造了五十套之後,便停產了。這五十套鎖子甲,不僅裝備了郭斌的貼身護衛,趙雲、關羽、張飛、管亥,就連戲志才、郭嘉、荀彧、徐庶等人亦是人手一套。
此後便沒有再製作鎖子甲,所以郭斌最初打製的這五十套鎖子甲成為極具收藏價值,極受收藏家喜愛的珍寶,成為身份與地位的象徵。而這五十套約十三公斤重的鐵質鎖子甲,在幾十年後甚至被收藏家們炒到了與之等重的黃金的價格。有價無市。 |