第十章 圣誕節原由
前世生為華人,對耶誕節的印象除了閃閃發光的圣誕樹外,就是那位會送禮的白須老頭了,從未在這個時節去享用烤火雞、奶油土豆之類的食物,如今凡爾納初次嘗試火雞的滋味,差點把自己的舌頭也跟著吞了下去,對于中式的餐點想念與渴望,也在這時暫時悄悄地掩起了頭。
餐后,凡爾納找到了費爾奇先生,送上自制的貓玩具作為禮物,上輩子他的毒梟養父母對貓有種近乎瘋狂的迷戀,在家中養了足有十只,連帶著也使他對于如何照顧和討好貓有足夠的認識,這也是他有把握對付費爾奇的殺手锏之一。
費爾奇用他那燈泡似的大眼睛看著貓玩具,以手小心地摸了摸后,這才收入懷中,或許他已經從鄧不利多口中得知將來凡爾納會來打工,所以他并沒有拒絕對方的好意,只是嘟囔地道了聲謝,便急沖沖地離去,看他的架勢好似要去拿“黑魔法探測器”來好好檢查檢查貓玩具一般。
“唔……凡爾納,你剛才給費爾奇什么東西啊?”身后,一個溫柔的女聲問道。
凡爾納回去身去,發現拉文克勞的女級長-歐娜·卡米切爾正俏立于不遠處,他笑瞇瞇地招了招手,近前說道:“那是我自制的貓玩具,拿來討洛麗絲夫人歡心的。”洛麗絲夫人是費爾奇新近收養的母貓,有著光亮的皮毛,以及圓大的雙眼,尾巴有些像獅子的尾巴,似乎有著貓貍子的血統,或許這也就是她如此聰明及長壽的原因。
“你未來絕對會是個時常諂媚上司的小人。”歐娜笑嘆道。
“謝謝夸獎。”凡爾納厚著臉皮謙遜道。這一個多月的時間里,他與歐娜已經有了不少交情,彼此也能隨性打趣及嘻笑怒罵,而他的代寫作業工作,也是在對方的默許下才得以繼續。
兩人又開了幾句玩笑,這才想到了今日是圣誕節,要給予朋友祝福,在互道了聲“MerryChristmas”后,凡爾納這才回想起一個常亙在他心頭的疑惑,“歐娜,我一直有個困惑,你也知道我們麻瓜家庭也有過圣誕節,但那是教會的節慶,是為了慶祝神,或者說偉人-‘耶穌’的誕辰。但魔法史中不是有提到,巫師與教會間是互相仇視的嗎,為什么你、不,是我們也要過圣誕節?”
歐娜瞠目結舌地看著凡爾納,經對方一提后,這才是她第一次想到這個問題,從小到大,身為純血巫師的她只是傻呼呼地跟著父母慶祝,并期待這個能夠得到禮物的日子,從未想過要去探究這節日的起源。
“我也不知道,要不然我們去圖書館查查看好了……”語畢,兩人興沖沖地奔向圖書館,完全忘了今天是個重要的假日。
圖書館管理員-伊爾瑪·平斯夫人驚訝地看著兩人,好像沒想過有人會在這個時日拜訪圖書館,她消瘦的臉龐皺了皺,鼻梁也跟著顯得高挺,愈加像一只營養不良的禿鷹。
就在凡爾納的手即將探向書本之時,平斯夫人厲聲阻止道:“等一等,你們吃完圣誕大餐后洗手過了沒,不準你們用油膩膩的手摸我的寶貝們!”
“放心吧,平斯夫人,我們都洗過手了。”兩人將手舉向平斯夫人,任由她細細的檢查,同時問道:“不好意思,可以請問圖書館里有介紹圣誕節相關的書籍嗎?”
“唔……這個我似乎沒注意過。”平斯夫人一邊轉動著腦袋,一邊將狹長的鷹勾鼻靠向兩人的手背,不知是想嗅嗅看是否有火雞的氣味,還是因為她只是近視度數太深而已。“但如果真的不嫌麻煩的話,我建議你們可以去翻翻歷史類的書籍,它們放在第三排的H區。”
看到平斯夫人又重新仰起了腦袋,凡爾納兩人趕忙出言道謝,跑向對方指點的位置,翻找了起來。
最后他們在一本“論巫師的節慶起源”中的第三十七頁發現了以下描述:
圣誕節,一個連麻瓜們都大肆歡慶的日子,但我們巫師絕對比他們更早開始,大約在西元前五十年,朝陽歷的時代,巫師家庭中就已經開始擺放起圣誕樹來,以此慶祝密特拉神(Mithra)*的誕辰。
在一些古老的語言當中,如梵語和阿維斯陀語,“mitra-”可解釋為“契約”或“同伴”之意(詞根“mi-”表示“約束”,后綴“-tra”表示“工具”)。但梵語比阿維斯陀語更強調“同伴”的概念,因而“mitra”一詞在《梨俱吠陀》中除作為神名使用、指代密多羅以外,還可以作為普通名詞“朋友”使用。伊朗語言中的情況則相反,更加強調“契約”的概念。現代研究者一般認為,伊朗語言的用法更接近該詞匯的原始面貌。
著名的魔法史學家-梅葉*最早提出,密特拉神神名的原意是契約,因此密特拉的原始功能應是契約之神。他的這一觀點得到大多數學者的認可。實際上,雖然密特拉后來發展為太陽神、光明之神乃至戰神,但他作為契約神的性質并未消失,有證據顯示公元后仍有許多崇拜者將密特拉視為契約的守護者。
而12月25日是太陽神(即光明之神,也是契約之神)密特拉(Mithra)的誕辰,這一天同樣也是羅馬歷書中的冬至節,崇拜太陽神的人們都把這一天當作春天的希望,萬物復蘇的開始。
絕大部分的巫師都認為,“契約”的發現是魔法開始長足進步的重要原因,我們與元素精靈訂立契約,以此呼風喚雨、燃火引雷;我們與其他魔法生物訂立契約,以此共抗險惡的環境與敵人;我們與同輩間訂立契約,以此互相交流并確遵保密;我們甚至與麻瓜訂立契約,用我們超凡的魔力守護他們,并換取需要的日常必需。
契約在我們的生活中無處不在,所以巫師們在每年12月25日時,自動自發地慶祝密特拉的誕生,并在樅樹上掛滿閃閃發光的飾物來討他的歡心。
值得一提的是,麻瓜所布置的耶誕樹頂端為金色的星星,與巫師的六角太陽有所不同。此外,圣誕節巫師送禮的習慣則是源自于麻瓜,巫師們覺得這非常有趣,所以也逐漸采納此項習俗。
“是因為密特拉神的生日嗎?”想到這,歐娜突然驚訝地察覺到因為看得太過入迷的緣故,她與凡爾納的臉幾乎已貼在了一起。這一發現使得歐娜有些臉紅,她悄悄地挪開了面龐,看見凡爾納兀自沉浸于書中,讓她既松了口氣,又有些失落。
“原來如此,或許這可以作為未來我魔法史論文的主題。”歐娜不管凡爾納仍在翻看,一把將書本抽過,并抱入懷中,“凡爾納,我要先去登記借閱了,你之后如果想看的話再來找我。”嗓音未落,她便快步離去。
*密特拉,這一神祇原是雅利安人萬神殿里共有的崇拜對象,在伊朗-雅利安人和印度-雅利安人分化之后,開始向著不同特征發展。公元初的幾個世紀,對密特拉的崇拜在羅馬世界中風行一時,成為基督教的強大對手。此外,在印度,密多羅可能與佛教中的彌勒菩薩有關。
*梅葉真有其人,只是他是個法國的著名學者。 |