八十
沈瑄雖不相信曾憲子真要尋死，可他秉性善良，見不得人這樣，只得無奈道："曾伯伯，我答應你啦！"曾憲子計策成功，掩飾不住得意之色，微笑道："這就對啦！尋死，那是很容易的。能堅持活下去，才是大英雄，真勇士。"
沈瑄聽見這話，不由得心中一凜。
從那以後，沈瑄就在曾憲子的小木屋中住了下來，在曾憲子的監督下，每日修習《江海不繫舟》上的洞庭派內功。他曾經以為，自己的傷這麼重，練了這本書也未必能好，到了半年之期，照樣可以血盡而亡。然而他祖父留下的這本秘笈，真的是絕世奇功。他體內凌亂的氣流漸漸歸順，陰陽合一，吐血的次數越來越少。到了後來，不僅舊傷再不發作，內力更是大長。他也曾經希望，蔣靈騫會回來與他重聚。他每天在那片沙灘上練功，夕陽西下時，就幻想她出現在海上，踏著浪端奔向自己，凌波微步，羅襪生塵。然而這樣的情景，也從來沒有成為現實。
他只是不肯相信，她真的已經永遠消失在這片大海之中。但他現在也已不再去想殉情。每到月圓的時候，他就在懸崖上燒一串紙錢，雖然天人永隔，也算是長相廝守。
曾憲子的性情慷慨灑脫，頗像葉清塵，沈瑄與他相處甚好，若是練習《江海不繫舟》遇到不解之處，就向曾憲子請教，兩人一同商榷。曾憲子問過沈瑄的師承。沈瑄說明了自己的身世，但提到師父，只好說沒有。第一個教他習武的人是父親，可惜那時他太小，沒學到什麼。後來樂秀寧指點過他洞庭功夫，蔣靈騫則以天台的輕功劍術相授，但這些人與他也沒有師徒名分。其實還是吳劍知教他的最多，可是這個舅舅始終不肯收他為徒，還將他趕出三醉宮。現在只怕也認定他是洞庭派有史以來最不像話的門人。
"你乾脆拜我為師吧！"曾憲子道。沈瑄不允。"是了是了，"曾憲子恍然大悟，"你終歸是沈家的傳人，還是好好練你爺爺的功夫！"
《江海不繫舟》最後附有兩頁歌訣，看來與前面的毫不相干。沈瑄和曾憲子討論了好幾日，也沒得出結果，最後曾憲子說這看來根本不是什麼內功心訣，倒像是劍法。
自從搬到小島後面，沈瑄就極少見到印月。一來印月過慣了深居簡出的日子，不搭理外人，二來沈瑄也不想看見她那張酷似蔣靈騫的臉，怕徒然引起傷心。沈瑄偶爾路過水月庵，會聽見印月在裡面彈琴。他逃到這無根島上來時，琴不在身邊，許久不彈，十分技癢。想問印月借來弄曲，可又不敢。印月的琴技算不得高明，彈來彈去就是幾首梵音咒，當真心如止水。可是這一天，沈瑄突然聽到了一曲《長相思》！
印月的歌聲很細弱，顫音從絲絃銳聲的罅縫中流露，一聲一聲地傾吐幽怨。
"日色慾盡花含煙，月明如素愁不眠。趙瑟初停鳳凰柱，蜀琴欲奏鴛鴦弦。此曲有意無人傳，願隨春風寄燕然。憶君迢迢隔青天。昔時橫波目，今作流淚泉。不信妾腸斷，歸來看取明鏡前。"
當日在洞庭湖畔，葉清塵也唱過一曲《長相思》來著。這是為什麼？還有那一日曾憲子在水月庵門口說的話……
"清塵沒有將這件事告訴過你麼？"曾憲子道。沈瑄搖搖頭。
曾憲子嘆道："是不好說。他都不告訴你，我也不能告訴你。再過三年他就回來了，一切走著瞧。"
第二日，曾憲子就搬回一架古琴，問沈瑄要不要彈，卻是他向印月借的。沈瑄原以為曾憲子和印月水火不容，沒想到印月倒很給曾憲子面子。曾憲子一向她開口，她立刻就答應了。
沈瑄把琴擺在海灘上，一曲一曲地彈著，就像在天台山上那個夢一樣的夜晚，他為離兒彈了整整一夜的琴，直到月亮沉到西邊的幽谷裡。
那《五湖煙霞引》他早已彈得很好。曾憲子捋著鬍鬚，像葉清塵一樣聽得如痴如醉。三天之後，他忽然撿起一根樹枝，跟著沈瑄的琴韻，慢慢比畫起來。沈瑄大吃一驚，因為曾憲子的劍法跟琴譜上表明的十分相似，但意蘊更加高遠玄妙。
曾憲子道："我覺得你這五首曲子，表達的是劍的意思。"
這《五湖煙霞引》，先是被沈瑄當了純粹的琴譜，可惜怎麼也彈不出。後來樂秀寧看出，琴譜的筆畫表示著劍招，當是一套劍法，所以又當了劍譜練習。只是未有心法，這《五湖煙霞引》劍法，總看不出有什麼奇妙之處。不過沈瑄有時無意中使出一兩招來，每奏奇功。蔣靈騫曾經斷言，《五湖煙霞引》是一套絕妙的洞庭劍法，可惜沒有心法練不成。
"誰說沒有心法？"曾憲子道，"心法不就在你的琴聲中麼？"沈瑄一怔，似乎有些明白，卻還未完全理解。
曾憲子道："再來一遍，好好看我！"曾憲子又跟著沈瑄的琴聲舞起來，他舞到一半，沈瑄忽然大叫一聲："我懂了！"
心法真的就是這琴聲，劍意與琴意相通。琴聲的節律，表示劍風的緩急。琴聲的情感，表示劍勢的趨避。高渺處靈動快捷，深沉處樸拙渾厚。然而在音樂中暗藏劍術心法，這卻是亙古未有之事。不僅要學者懂武功，更須精通音律。本來要想彈得出這曲子，就須是琴中高手，遑論體會其中境界。而要把音樂帶回劍術中去，又須得有深厚的武學造詣，所以沈瑄若不得曾憲子指點，還是想不到。
"劍中有琴，琴中有劍；劍即是琴，琴即是劍。於琴於劍，都是人間極品。這樣的東西，也只有洞庭派的人想得出來。"曾憲子嘆道。
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