問鏡· 第三十一章功德
“從蝦鬚草到魚龍草、再到魚龍，此過程相當漫長，又要看天時地利，往往數十年時間、千里方圓未必能找到一個例子。山門交付給白日府的乙木聚靈湯，便是強行催化這一過程，人工造出魚龍草，只是這手段失了先天禀氣，以此法造就的魚龍草，失去了與同類的氣機感應，永遠不可能化為魚龍。同理，若是乾擾了魚龍草轉化魚龍的過程程，便是最終能得一條魚龍，這魚龍也是先天不足，很難再繼續成長下去。”
“說起來也是可惜了，這些魚龍草，後生還是摘得早得了些。若是再由那十餘株魚龍草生長個幾百年，任其氣息感應交通，自然聚氣化生，那時生成的魚龍才算是真正上品，便是沒有人布消息，單是獻於宗門，便要有兩千五百功以上……當然，那又是可遇而不可求了。”
說到這裡，老道的意思已經很明白了。 他看著金煥：“這便是魚龍一脈的轉化之理，金府主，你以為如何？”
亭子內外是一陣冗長的沉默，每個人都像是泥雕木塑一般，只有那條纖細的魚龍，無憂無慮地在虛空中游盪，偶爾擺尾，從金煥眼前劃過，又是說不出的諷刺。
對金煥來說，這不啻於最直接的羞辱，身為白日府至高無上的領袖，他何曾受過這種氣，此時此刻，亭外兩個小輩都以為金煥要怒了，便是直接與老道決裂，也不是不可能的事。
可事實卻不是那簡單。 長時間的沉默之後，金煥終於開口：“於師兄言之有理……是我想得簡單了。”
6揚還穩得住，兩個輕人已是目瞪口呆，他們什麼時候見過說一不二的金大府主低頭認錯的模樣？
對此，餘慈倒是一點兒都不吃驚。 實際上，不管任何人，只要是像他昨晚那樣，看到眼前老道士展現出來的神通，便會有類似的準備，更何況，老道背後，還有高深莫測的離塵宗！
不過，金煥雖不能在老道面前撒野，卻絕不會把餘慈的那份兒給忘掉，隨後瞥來的一眼讓余慈明白，只要出了止心觀的大門，這位金大府主絕對會給他好看。
從此刻起，對白日府來說，餘慈已經從“獵物”上升到了“仇敵”。
這可是個相當了不起的提升！
餘慈嘿然一笑，依舊端坐不動。 倒是金煥長身而起，向老道告別：“於師兄，今日事了，我便不打擾了，就此別過。倒是這兩個孩子……”
“按規矩來吧。”
這話不近人情，卻比任何保證都來得實在。 金煥點點頭，就此走出亭子，老道也示意之前引路的道士過來，領金川和匡言啟到客房休息，之前由余慈引起的風波，就這麼高高舉起，輕輕放下。
幾位年長的都還好，年輕人則很難接受，尤其是金川，在他看來，叔爺爺讓這一步，簡直就是奇恥大辱，那老道也就罷了，可那至今還穩坐釣魚台的餘慈，又算個什麼東西！
年輕人隨引路道士離去的時候，還是頻頻回頭，要把這可惡道士的面容烙進心裡去。
看著幾人走出園子，餘慈也不免鬆了口氣，這時他聽到，旁邊老道又嘆息一聲，如先前如出一轍。
“百年來主宰一方，一言以決百萬人生死，如此人物，怎麼連年輕時氣魄都還不如……可惜了！”
呃，他氣魄十足的時候，會怎樣？ 這問題餘慈終究沒有問出來，老道也只了一句感慨，便將視線轉回來，落到他身上：“後生換取三百功，欲得何物？”
餘慈想了想，卻沒有直接回應，而是問了別的問題：“於觀主先前所言功和消息，不知是什麼樣的東西？”
於舟老道聞言便笑：“你說善功啊……後生果然機敏，也罷，你隨我來。”
說罷，老道當先朝著園林外行去，餘慈收了亭中的魚龍，起身跟隨。
從西院到中院，也沒花太長時間。 餘慈跟著老道穿殿過戶，來到中殿第三進某個小殿堂前。 這裡的人流明顯比其它地方要多一些，進進出出，頗為熱鬧。 餘慈抬頭，看殿上的匾額：
“同德堂？”
老道引他入殿，到了殿內，便見此殿佈置甚是古怪，不供神像，只有正中垂下的“功德無量”四字長幅，後是影壁，左右牆上均塗得雪白，卻有密密麻麻的字跡圖畫在上面。
細看去，這些圖文並非是寫上去的，而是一層時時變動的光流，照在牆上，字字暈光，清晰無比。 仔細分辨，兩邊牆壁共分四欄，左手第一欄上寫一個“徵”字，第二欄為“布”，右手第一欄為“法”，第二欄為“物”。
老道就站在“功德無量”的長幅下，沉聲解答：
“仙道浩茫，獨行者難。我等追求大道之人，直面天地之劫難，能大成者幾稀，除了要自我磨礪，穩固本心，還要爭取一切資源，以增勝算，所謂財、侶、法、地，不外如是。然而天地廣大，有生之年裡，以一人之力很難謀取足夠的資源，故宗門設此同德堂，便是為了在宗門修士之間、乃至宗門內外進行資源調配，以彼之有餘而補我之不足，集合全宗之力，以登大道。
“為使不同類的資源便於比較，易於交易，宗門將一切資源量化，以'善功'為單位，無論是一個物件、一套法訣、一條事項，均可換算為若干善功，並公示於同德堂內，為宗門弟子所知。
“這兩邊四欄，各有不同。宗門為收集資源、磨練弟子而布的'善功'消息列入左手的'徵欄'，完成後報酬較高，但難度也高；宗門內個人布的'善功'消息列入'布欄'，報酬、難度參差不齊。至於右手二欄，'物欄'是各類修行材料與'善功'的換算比價，'法欄'則是各類修行法門的價格。”
餘慈耳朵聽著，眼睛看著，很快就明白了其中的道道兒，也不免感嘆，原來這看似不食人間煙火的修行宗門內，也有商賈氣如此濃重的地方啊。 他回頭看了一眼，老道伸手虛引，讓他儘管細看。
既然如此，餘慈也不客氣，他先在四欄前走一遍，觀其大略，隨後便按照自己的需求，停留在法欄下。
天裂谷中，和葉途相處的幾天裡，那小子以其深厚紮實的理論基礎，給了他很多指點，包括那個令他讚歎不已的“同心圓理論”。 除此之外，少年便是提醒他要抓住機會，尋到一門上乘的“長生術”，才是修行之正道。
葉途曾設想過的讓他拜入半山島的奇想，最終也沒能實現，餘慈卻記住了少年的建議，尤其是半月前，他意外通過照神銅鑑，將周身元氣盡都轉化“先天一氣”後，他才現，葉途的建議，實在是最中肯不過。
他確實缺少一門真正的“長生術”，不說那還是緲無影踪的“洗煉”之法，便從每日新生的真氣“雜質”上也能看到，修習十餘年的“九宮月明還真妙法”明顯不再適合他現階段的情況了。
所以，餘慈先便站在了法欄之下。
此欄當頭前三排都是金光大字，一條條排列整齊，十分清晰。 下面那些墨字還隨著光流變化，偶爾翻動，這上面三排，卻是從未移過半分。 看最上面那條，前面是法訣的名稱：
《天府玄微通真九度經》
只看這經文的名稱，便讓余慈心神一振，隨即又看後面交換所需善功數，可入目的哪是數字，而是大大的兩個字：無量！
《天府玄微通真九度經》之下，則是《九度真文煉形篇》，同樣後綴“無量”二字。 第三個好些，標名《飛羽藏形登天法》的法訣，不再是令人絕望的“無量”，而是一個實數：十萬！
再向下，字裡轉為平常的墨色，當頭第一個還是大頭，乃是《太清金液神丹訣》，標價一萬，對余慈來說，依然是個難以企及的數字。 下面還是某某丹訣、某某丹法，標價總在一萬、八千這個水平線上，算是墨色條目中的第一檔次。
看到這些數字，再想想仍未到手的三百善功，餘慈不知道自己現在表情如何，想來也好不到哪兒去。
“後生很關心這些法門啊，你也想長生麼？”
不知何時，於舟老道站在他身後。 餘慈心情不太好，只簡單應了聲“是”。
“好氣魄！”
老道讚了一聲，但接下來便是語氣平緩地陳述事實：“若求長生術，這三百功，還遠遠不夠。”
餘慈咧了咧嘴，卻還有個疑問：“這些金墨條目，都是長生術？”
老道回應：“這些乃是本宗賴以駐足於世間的通玄法門：《天府玄微通真九度經》乃本宗修行之總綱、《九度真文煉形篇》為度劫秘法、《飛羽藏形登天法》為步虛之術，此三者合起來，再輔以下方的丹訣、吐納等法門，便是你所求之全套長生術，依此修行，將有機會脫得凡胎桎梏，問道長生。”
“度劫秘法？步虛之術？丹訣？”
餘慈似乎聽葉途說起過這些，一時又記不清楚，還是老道為他解釋：
“丹訣者，即是還丹之法；步虛術，則使修士飛渡九天域外，脫蛻換形；度劫秘法，則是使已經得道的真人修士度過天妒劫關，以求駐世長生。丹訣、步虛術、度劫秘法，此三者缺一不可，三者合一，才是一個長生術的完整結構。
“而在這其間，還有一個'自洽'的要求。即步虛術必須對應所成還丹，度劫秘法也必須適應成道後的真人神通。就好比佛家的捨利，等同於還丹修為，但與玄門的步虛術便很難配合起來，這便是說，要使丹訣、步虛術、度劫秘法三者層層遞進，諧和如一，方是修行大道… …”
老道講得很是明白，餘慈卻是聽得臉上黑。 照他這麼說，要想獲得真正的“長生術”，必須要把丹訣、步虛術、度劫秘法全部購得。 丹訣和步虛術且不去說它，只看度劫秘法的價格，便知道這種東西，根本就是純勾人的玩意兒，決不會向他這樣的散修開放。
得一門長生術，竟然艱難至此？
老道在側，悠然道：“長生之難，可知之乎？”
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